1,我不是处女了,不都是你们男人惹的祸,没有你们这些臭男人,哪有非处呀.说此话的女孩子,其实混淆了个体与整体的辨证关系.对于每个非处而言,负有效责任的只是每个破她处的男人,和其他男人没有任何关系.不要因为一个男人的不负责,就牵怒于整个男性群体.
2,只要你爱我,就应该包容我的一切,包括我不是处女了.表面上看,好象这种观点是正确的.其实,这是混淆了爱的概念.
在这个世界上有很多爱,比如,父爱,母爱,兄妹之爱,男女之爱,信仰之爱等等.就男女之爱来说,这种爱的本质特征是自私的,排他性的,而且具有一定的占有性.对于恋爱中的男女而言,双方生理上的纯洁是投入真诚感情的前提.如果一方生理上不纯洁了,另一方会感到难受,原因在于爱的自私性遭到了破坏,此前的男人不仅得到了这个女人的感情,而且还都走了贞操.所以后来男人的爱已经不是真爱,他之所以还继续付出爱,大多情况下是处于一些其他因素的考虑,比如,这个非处漂亮,有钱,或者家庭背景好等等.现在包容最大的爱是信仰之爱,比如耶酥对人类的爱,阿拉伯人对真主的爱等.只要非处的男朋友不是耶酥和真主,他一定会在意对方是否贞洁.
举个我身边的例子,有一个读经济学的硕士同学,人长的比较帅,也很有才华.他的女朋友是学院的系花,朋友表面很高兴,其实内心很痛苦,在一次好友聚会中,他酒后吐真言,对我们几个哥们说,他不是真的喜欢她,而是在意她的家庭背景(她的爸爸是省委的秘书,正厅级的干部).还说都已经被别人上过了,还有什么资格得到他的爱.
3,女孩子经常说,只要我爱他,就可以为他付出一切,包括自己的贞操.而男的则坚持自己的老婆是处女,非处女只能玩,不能做老婆.这实际上是哲学上争论了2000多年的老问题:到底激情是善的,还是责任是善?传统的道德认为责任是善的,禁止婚前性行为;而现代的女权主义认为激情是合理的,是善的,我的身体我做主,痛并快乐着,以爱作为性的标准.当代西方社会已经进入了后现代,都在反思现代化中的性道德问题,西方的性道德正在回归传统,美国的现在的处女率比中国还要高,希望国内的女性要注意这个国际倾向. |