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楼主: 幽幽の金币
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我的一张小字报.话说某些中国人.

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发表于 2007-6-7 11:11:27 | 显示全部楼层
说出了某些人的特点,我想中国人中总有这种人,但是大多数人还是爱国的。
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发表于 2007-6-8 22:15:39 | 显示全部楼层
一半同意。

至于另一半,
还记得“扁鹊见蔡桓公”的故事吗?

还记得祖国有一个成语,叫“讳疾忌医”?
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 楼主| 发表于 2007-6-9 00:01:46 | 显示全部楼层
你连我写着主题的中心意思想都没看明白.

你竟然还说小时候...小时候我还欺负过我邻居小孩呢,现在我就要当强盗了是么?以您的意思来看这么简单的爱国的道理非要出身显赫,见惯世面衣食无忧,高考还能享受见不得光的特招,或者,,情形就完全不同了....的人才会懂么?这么简单的道理还拿出来讲.

让老外欺负我们?我这帖子根本就没说这事,而你竟然能浮现到这层意义上.我在谈一个国人对祖国的感情,就象一个儿子对自己母亲的感情,可能,你不懂,你不能体会,那不能怪你,我说了,可能部分人本身有缺陷.不过你非扯到老外身上,这不得不让我理解为,您本身就存在这强烈的自卑感.我劝你改该.真的,这是为你好.没必要整天认为老外都会欺负你.这样不利于你的身心健康,长时间如此,恐怕容易得病.
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发表于 2007-6-9 22:15:08 | 显示全部楼层
一天,扁鹊进见蔡桓公,站了好一会儿说道:“您有病在皮下,要是不治,恐怕会加重。”桓公回答说:“我没有病。”扁鹊退出后,桓公说:“医生总是喜欢给没病的人治病,并把这作为自己的功劳。”过了十天,扁鹊又拜见蔡桓公,说:“您的病已经到了肌肤,要是不治,就会更加厉害了。”桓公听后不理睬他。扁鹊退出,桓公又是很不高兴。过了十天,扁鹊再次拜见蔡桓公,说:“您的病已经进入肠胃,要是不治,就更加严重了。”桓公仍不理睬他。扁鹊退出,桓公又是极不高兴。又过了十天,扁鹊远远地看见桓公转身就跑。桓公很奇怪,故此特派人去问他,扁鹊说:“病在皮下,用药热敷治疗就可以医治好的;病在肌肤之间,用针刺就可以医治好的;病在肠胃中,用清火汤剂就可以医治好的;要是病在骨髓,那就是掌管生命的神所管的了,我就没有办法治疗了。现在桓公的病已发展到骨髓里面,我因此不再过问了。”过了五天,桓公感到浑身疼痛,便派人去寻找扁鹊,这时,扁鹊已经逃到秦国去了。不久,蔡桓公就病死了。
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发表于 2007-6-9 22:29:04 | 显示全部楼层
“病入骨髓”------这个成语估计就是这么来的吧。
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 楼主| 发表于 2007-6-9 23:17:07 | 显示全部楼层
这帖子被修改了呵呵楼上之前说的那堆废话不见了......算了不跟马甲争了
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发表于 2007-6-9 23:25:37 | 显示全部楼层
不是修改。而是是删了,原来的两个帖子复制时候发错了。

对于扁鹊的意见,可以有 4种态度:

1。虚心接受,并建立医生和病人沟通的渠道,定期检查。
2。蔡桓公的方式。
3。坚决反对。具体方法很多,比如把医生关起来,或者杀了。免得他再说。
4。既不接受,也不反对,而是认真检查一下,然后再做决定。

[ 本帖最后由 Negro 于 2007-6-9 23:53 编辑 ]
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发表于 2007-6-9 23:31:27 | 显示全部楼层
1868年的日本政府,采用了第一种态度。所以有了明治维新。

1978年的中国政府,采用了第一种态度,所以有了10年的思想解放,和20多年的经济改革
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发表于 2007-6-9 23:42:22 | 显示全部楼层
采用第三种态度的太多了,
秦始皇,1957年的中国政府,1959年庐山会议上的毛。。。。。

[ 本帖最后由 Negro 于 2007-6-9 23:46 编辑 ]
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发表于 2007-6-9 23:50:48 | 显示全部楼层
第二种态度,也就是蔡桓公的方式,
典型例子,清朝后期
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发表于 2007-6-9 23:51:24 | 显示全部楼层
嗯,中国再不好也只能在家里说说,走出了国门自然要“为国争光”的!况且,现在也没有比中国更好的地方叻!
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发表于 2007-6-9 23:55:14 | 显示全部楼层
第四种方式,
可能还没有出现,也可能正在发生,
只有中南海知道
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