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·塔拉索纳
一个在蒙卡约山脚下相遇的景色——塔拉索纳(Tarazona)
塔拉索纳是一座让游客惊叹的城市，在这里生活的人民尤为热情，经过一代代的繁衍生息，他们在这里建立了这样一个独特 的、高傲的、美艳的并富有传奇色彩的城市。卢索尼斯民族在2000年前建立了这座城市，并把它作为塔利亚苏边防城市。从这时起，它在凯尔特伊比利亚地区烙下了历史的痕迹。这座带有中世纪面具，拥有两千多年历史的城市，如今仍保留许多历史悠久的建筑群落，其美丽的建筑物吸引了众多游客。比如，梅尔卡多广场（La Plaza de Mercado）的市政府大厦的墙面是用石膏所砌成的。在城市的街巷中穿梭游历，游客可以尽情享受到如古斯塔沃·阿多而佛·贝克尔（Gustavo Aldolfo Bécquer）在《我在牢房写的信件》中所述，或是像他的朋友奥古斯托·费朗（Augusto Ferrán）那样，一边散步，一边欣赏各样美景，别致的角落，奇异的窗户，以及令人惊异的建筑外表。在钢铁，石块，木材，和穆德哈尔砖的混合之下，塔拉索纳像是一个被一分为二的舞台，在这舞台中间是杰伊勒斯河（Río de Queiles），这是一条给所有罗马帝王中最著名的凯撒·奥古斯特带来健康的河流。
在城中散步是一种生活的享受，因此，我们邀请游客们从圣塔玛丽亚德拉乌维尔（María de la Huerva）塔大教堂开始我们的旅途，这是西班牙最重要的穆德哈尔艺术的代表作之一。现在因为修建而关闭了，但还是值得驻足欣赏它的石头穹顶。它在塔楼和苗条的穹顶中实现了穆德哈尔砖与陶瓷的完美结合。
大教堂的旁边是俄瓜拉斯宫殿（el palacio de Eguaras），它被认为是塔拉索纳文艺复兴时期的瑰宝之一，也是未来塔利亚松（turiason）文明研究中心所在，这里有地区博物馆，图书馆，以及塔拉索纳和蒙卡约的地方政府办公室。在街角的近处，我们还能发现1792年建成的旧斗牛广场，它是西班牙最老的广场之一。八角形状的广场，为住在附近的居民聚集观赏精彩的斗牛比赛提供了方便。这里起初是斗牛的场地，后来被用作了猪肉市场，而当今又被用作塔拉索纳音乐会举办场地。在广场的出口，我们能看见河圣女庙，此庙用以供奉城市的庇护者，以及经常出现在河畔建筑物中的河圣女（Virgen de Río）。在这里，我们看到的城市全景颇为壮观，面前是宏伟的圣塔玛丽亚马格达雷娜（Santa María de Magdalena）教堂和塔楼（当今十分流行）和塔拉索纳大主教的府邸，它混杂着各种建筑风格和设计理念，其规模非常宏大。 在它脚下和两旁是摩尔人居住区，现在叫做圣胡安街，另一边是旧犹太人居住区。从宫殿广场的观景台我们可以看到城市最美的一面，教堂和旧斗牛场，其独特的曲线显得格外醒目。在中世纪的氛围中，我们在这里可以信步漫游，去发现一些有趣的角落，比如，“背叛”拱门（Arco de Traición）、伯爵门（Puerta de Conde）、枷锁门（Puerta de Cadena）、市政粮仓、圣阿提拉诺教堂（ la iglesia de San Atilano）、马图楞（Maturen）基金会创始之地，中世纪的城墙，圣米盖尔（San Miguel）区中的港口或是隐藏在阿尔法拉街的一段旧城墙。我们在梅尔卡多广场（现在的西班牙广场）为您做好了西红柿大战的准备。这里被塔利亚松（Tarisonense）人当作圣地，每年8月27日，中午12点人们在这里迎接西珀特加多神（Cipotegato），作为纪念圣阿提拉诺而举办的圣阿古斯汀（San Agustín）节日的首站。西班牙广场作为一个城市公用空间，这些年发生了很多变化。如今，我们可以看到现代化的商业建筑，水果铺，以及服务周到的啤酒吧和咖啡厅。
逛完犹太街区后，我们开始了下一站的旅程。我们要去参观一下在爱普斯科帕尔教堂（Palacio Episcopal）里常年举办的展览，蒙卡约的考古学以及犹太文化（摩塞德坡尔特亚），诠释研究中心，旨在纪念中世纪在塔拉索纳的犹太人。在旅行即将结束的时候，不能忘记去拜访圣弗朗西斯克德阿西斯建立的教堂和它美丽的壁画，以及美术馆中展出的帕克·马尔蒂内斯·索利亚（Paco Martínez Soria）的作品，圣胡安的眼睛和十字架。最后，一定要去的地方是托尔托雷斯区15世纪保存至今的清真寺。
在旧城区我们能够找到一些今年来刚出现的小旅店，各具风格。您可在塔拉索纳度过一个美好的夜晚, 同时领略到更多小镇中的生活情趣。游客还可以登上蒙卡约山。在这些小旅店中，质量与服务最出众的是坐落在犹太区内的欧库比亚（O′Cubillar）和阿尔塞迪亚尼诺（Arcedianos）旅店。圣塔欧给塔（Hostal Santa águeda）小旅店，是专门为纪念出生在塔拉索纳的著名女演员拉克尔·梅耶（Raquel Meller）而建造的。小店中的展览介绍了她的生平；刚开业的比斯孔蒂伯爵饭店（Hotel Condes de Visconti），坐落在16世纪宫殿之内，装修豪华。我们不能忘记包括“贝克尔的巫师”（Hotel Burja de Bécquer）旅店在内的很多旅店，其建筑的历史重要性和它的美味佳肴造就了它们非凡的气质，使其不仅仅是一个小旅店。
杰伊勒斯（Gueiles）城适合游人四季观光，每个季节都给这座城市增添一种不同的颜色和味道。这是一座被文化浸染的土地，最近几年，塔拉索纳照相节，译者之家，探戈节，塞法拉德（Sefarad）回归塔拉索纳城或是回归蒙卡约的土地节。各个大厅里，街道中和舞台上无一不被这喜庆气氛所渲染。
·塞发德空间（Sefarad Space）
三世纪时，第一批犹太居民抵达这里。这个犹太社会从14世纪末开始在Sefarad扮演了一个勿庸质疑的精神和政治的领导者角色。1492年，其人口数量超过了二千人。在这座城市里，重要的人物如：Selomoh ibn Gabirol、Ibn Paquda、Semuel Abulafia、Ishaq bar Shéshet Perfet和Hasday Ben Crescas等使哲学得到发展。旧犹太城区是历史中心：城堡、医院、有五个中殿的Biqqur Holim犹太教堂、屠宰店（始于1135）和培训中心(Talmud-Tora)。在新犹太区，因为被授权许可建造制革厂(1273)，公共澡堂因而被保留至今。犹太背教银行家Gabriel de Zaporta建造了一座漂亮的文艺复兴式宫殿，以供其结婚使用。
萨拉戈萨省，在其丰富的旅游名胜与文化之中，有着丰富的犹太遗产、中世纪直接和多时期的遗产——其中许多至今还完好保留着。此种多彩多样性通过五种途径显现，每一种途径均有其自身的特性。
13世纪期间，这里共有九个社团，其中一些组成了人口数量的超过25%以上。其丰富的遗产，结合了南部的砖建筑与北部的石建筑，在一些关键地点得以显现：Ruesta（在城堡脚下）、（Luna(Puyfranco）、Biel（Barrio Verde）、（Uncastillo、Tauste和Luesia(Barrio Nuevo）、El Frago（Infantes）、Sos （Plaza de la Sartén）、（Ejea Barrio de la Corona）。犹太教堂 （Biel,Uncastillo）、墓地 （El Frago, Biel, Tauste, Uncastillo）、墓碑 （El Frago, Uncastillo）、ketubot （犹太婚契）、希伯来文献（Hebrew documents）等。
它包含了最具特色的区域之一。Borja族人曾经在城堡围墙内生活过；Axivil家族的随意涂写在一处住所被发现——这是这类遗迹的唯一。在马拉贡，犹太广场位于堡垒教堂的脚下，而Mallén则有一个名叫“Sinoga”的用围墙围起来的区域，在塔拉索纳有Mudejar艺术的珍宝，老犹太区位于祖达（Zuda）脚下，新犹太区则是在15世纪初才形成的。 Santa Fe和Casanate家族的宫殿仍然存在着。金融家Moshe de Portella为“犹太文化的朋友的社会”命名，其已经被推广成为阿拉贡地区犹太人的阐释中心。那里收藏有大量的希伯来资料。
王国里第二大的犹太区在卡拉塔尤德被发现，有接近一千个成员和活跃的商人阶层加入了羊毛产品和纺织工业。这个以伊斯兰模式规划的犹太区位于Don álvaro城堡或 Do?a Martina周围地区。主要的犹太教会堂的石头正面在卡斯提尔（Castile）的战争之后于1368年重建过——它至今仍然被保存着。
达洛卡依照其中世纪的模式建造。在它的要道之一：Hospitalillo附近的Barrio Nuevo广场上建造了犹太教会堂。其最著名的人物是rabbi Josef Albó和克瑞斯多弗·科伦巴斯探险队的金融家之一：Luis de Santángel。
沿着该省的东部边境及其与特鲁尔（Teruel）边境线之间形成了一个思考的三角形。Caspe——其犹太区位于Barrio Verde街——作为Jerónimo of Santa Fe布道的一个结果，在1414年被修整。Alcaiiz社区在Calatrava军队模式（CalatravaMilitary Order）的推动下建立于1304年，是研究犹太法典《塔木德经》的重要场所（Yeoshua' ha-Lurquí, don Josef Benardut and Astruch ha-Leví）。在宣称为文化遗址的Híjar犹太区，其主要的犹太教会堂因为在1410年被整修过而几乎被完整地保存了下来。Eliezer ben Alantansi出版社于1487年以希伯来文出版了摩西五经和Jacob ben Aser所著的Tur Yoré De'á，很是著名。 |
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狗仔卡
发表于 2010-8-10 15:44:19
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