七夕话七夕

欲望无恙

第二个七夕，牛郎却仍然隔银河和织女相对望，，牛郎还是牛郎，织女依然织女，1年，2年。。。。。。。。。。。。10年，20年
，，，，，，，，，，，美好的愿望只是在每个人的心里留恋，从古自今，从今往后。。。。。。。。。。。。。。越往流水的源头看去，水流越细。

相信自己！！

呵呵。。对啊。。。
我也在等我的牛郎啊。。。。。。。。。。。。。。
七夕，美丽的童话却又带着那么多的伤感。。。。。。

欲望无恙

七夕
　　七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。

庆祝方式

　　这个节日已越来越少人庆祝。在50年代和60年代，每逢这一天，牛车水一带到处张灯结彩，布置得如同仙境一般，来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

　　由于节日的来源富有浪漫色彩，乞巧节应发展成为华人的“情人节”，让这一天充满爱情的温馨与甜美，也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。

鹊桥仙
秦观

　　　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
　　　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？　　　　
　　就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同样美丽动人的......

　　七夕别称“星期”的背后，有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合，故称。王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。

　　相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

　　织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

七夕乞巧

　　七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。

　　因为七夕节与女事关系密切，所以又叫“女儿节”，是中国传统节日中的妇女节。　　　七夕节有吃巧食的风俗。巧食的内容有瓜果和各式各样的面点，各地风俗不一。各种巧食做成后，都要陈列到庭院中的几案上，好象要请天上的织女来品评。然后大家一面观赏着遥远的夜空，一面吃着各种巧食，认为这样会使人变得灵巧。

　　汉代时，民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧，还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。

欲望无恙

中国古代七夕诗词赏析
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　　长恨歌 白居易


七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。



　　


　　古诗十九首之一　（汉）佚名


　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。


　　纤纤摸素手，札札弄机杼。


　　终日不成章，泣涕零如雨。


　　河汉清且浅，相去复几许。


　　盈盈一水间，脉脉不得语。





　　


　　七夕夜女歌　(晋)无名氏


　　婉娈不终夕，


　　一别周年期。


　　桑蚕不作茧，


　　尽夜长悬丝。





　　　


　　七夕　(唐)白居易


　　烟霄微月澹长空，


　　银汉秋期万古同。


　　几许欢情与离恨，


　　年年并在此宵中。





　　　


　　　秋夕　(唐)杜牧


　　红烛秋光冷画屏，


　　轻罗小扇扑流萤。


　　天阶夜色凉如水，


　　坐看牵牛织女星。





　　　


　　七夕词　(唐)崔颢


　　长安城中月如练，家家此夜持针线。


　　仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。


　　长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。


　　班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。





　　　


　　鹊桥仙　（宋）秦观


　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。


　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。


　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！


　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！





　　


　　七夕　（唐）徐凝


　　一道鹊桥横渺渺，


　　千声玉佩过玲玲。 　　

　　别离还有经年客，


　　怅望不如河鼓星。





　　


　　七夕醉答君东　（明）汤显祖


　　玉名堂开春翠屏，


　　新词传唱《牡丹亭》。


　　伤心拍遍无人会，


　　自掐檀痕教小伶。

卧龙

在这个难得三十多年才有的双七夕节，我多希望有一个人出现陪我度过，那怕只是愉快的一天，可是老天还是让我孤独的过了，为何上天让我孤独好孤独，谁清楚我曾那么接近幸福。


　　不过今天我很高兴因为有三个朋友给我留言，谢谢你们三个人。

欲望无恙

·鹊桥仙

宋 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

秦观（1049-1100），字少游，号淮海居士，扬州高邮人，官至国史院编修，有《淮海词》。此词从牛郎织女鹊桥相会的故事入手，上片写相会，下片道离别。上片将牛郎织女情描述成人间最纯真的爱情，称其“便胜却人间无数”。下片提出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情观，蕴含了深刻的理性内涵，成为千古绝唱。

·七夕

唐 宋之问

传道仙星媛，年年会水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去昼从云请，归轮伫日输。 莫言相见阔，天上日应殊。

宋之问（？-712）字延清，汾州西河人。官终考功员外郎。世称宋考功。后人辑有《宋之问集》。此诗前两句写牛郎织女七夕相聚的传说和民间乞巧的风俗。后两句暗用“天上一天人间一年”的传说，否定牛郎织女阔别一年的说法，显得标新立异。

·他乡七夕

唐 孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

孟浩然（689-约740），襄州襄阳人，世称孟襄阳。终生布衣，是唐代著名山水田园诗人。此诗说的是，作者旅居他乡，在客店度过七夕。鹊桥会的故事引起诗人的乡愁，于是遥指斗牛,问自己何时才能与亲人团聚呢？

·牵牛织女 七夕

唐 白居易

烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此霄中。

白居易，唐代著名诗人。此诗虽短，但天上人间，欢情与离恨，都有涵盖，可谓言简意赅。

·辛未七夕

唐 李商隐

恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接归来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

李商隐（812-858），唐末诗人，字义山，号玉溪生。本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”本诗妙在用语，如用“碧”、“金”、“银”、“玉”烘托喜气，用“久”、“迟”表现期盼心情。

·鹧鸪天 七夕

宋 晏几道

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

晏几道（约1030-约1106），字叔原，号小山，著有《小山词》。本词以宋朝关于鹊鸟误传使牛郎织女只有一天相聚时间的说法入手，先写鹊鸟误传的遗憾，后写分别的离愁别恨，指出牛郎织女虽有相会但终归是悲剧。

·二郎神 七夕

宋 柳永

炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。
闲雅！须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下？愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

柳永（约984-约1053），北宋词人，崇安（今福建崇安人）。此词上片侧重写景，说七夕美景是由于牛郎织女相会而出现的，带有神秘色彩。下片侧重叙事，写出人间七夕良辰，并借乞巧女之口道出愿天上人间团圆如七夕的美好愿望。

七夕 祖咏
闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向日穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。 迢迢牵牛星 无名氏
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机抒。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕 罗隐
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

［说明］
　　“七夕”又称“女儿节”。七月七日几乎全是女子的活动。这首唐代七律描绘了七夕晚上的风习：全家聚宴，女子默默祈祷找个如意郎君。然后排成行，一位一位拜祭仙女，乞巧，热闹了整整一晚上。

·鹊桥仙

宋 范成大

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。

范成大（1126-1193），南宋词人，字致能，号石湖居士，吴县（今江苏苏州）人。这首词从悲观的角度出发，上片写群仙的嫉妒，想象奇特。下片写离别的心情，短暂的相聚，离别的复现，使得愁上添愁，实在让人体味颇深。

Blanca1234

骄阳日,
再逢七夕,
谁与君行?
叹蹉跎旧日,
白驹过隙,
望浮华背后,
平淡是真,
西出阳关,
故人不在,
尔当珍惜眼前人,
知否?知否?
七夕快乐!