晚明全国范围食人惨剧各省抽样调查

欲望无恙

这些简单记载的后面其实隐藏着人世间最凄惨、最残酷的图景。


北直隶



　　衡水县，时人谓：“崇祯十四年大旱，斗米千文，民益困，妇女之无赖者，插标于市，人莫之顾。炊骨啖肉，民多以速死。为幸衣锦币，每饿于荒烟断垣之中。至有因盗正法，群逐如膻，相屠而食者；有暮行饿于街巷，晓视之则骨者；有诱之于家掩杀而食者；有死而不葬，葬而盗发而烹食者。比邻隐一敌国。甚则妇食其夫，父食其子，人而禽兽残止矣。”


山西


　　平阳府荣河县，“崇祯十三年大饥，草根木皮俱尽，人相食，死者十之六七。僵尸横野·皆取而食之，斗粟值一两余，六畜绝种。从来未有之奇荒也”。另一资料则称：“崇祯十三年岁大荒，民人相食，饿毙者过半，流离散亡，几乎丁倒户绝。后又加以闯寇蹂躏，兵变杀戮，户之存者十之七，计口仅三之一矣。”


河南


　　河南是崇祯年间的重灾区。《豫变纪略》卷3对此有详尽的描述。崇祯十二年大旱，“川泽皆竭”，“禾之未收者半，民间遂歉…… 岁乃大饥，人益不敢粜谷，谷以踊贵，米、麦斗值钱三千，禾二千七百。人相食，有父食子，妻食夫者。道路无独行之客，虽东西村亦不敢往来。其颠顿死于沟壑者，群聚而到割之，顷刻而骨骸相撑矣”。河内县知县王汉上《灾伤图》说：“臣以崇祯十二年六月初十日，自高平县调任河内，未数日，水夺民稼，又数日，蝗夺民稼。自去年六月至今，十一阅月不雨，水、蝗、旱，一岁之灾民者三。旱既太甚，不得种麦，而蝗虫乃已种子，亡虑万顷。冬，无雪，蝻子计日而出。去年无秋，今年又无麦，穷民食树皮尽，至食草根，甚至父子夫妻相食，皆黄腮肿颊，眼如猪胆，饿尸累累。”灵宝县，“崇祯十一、十二、十三年天道亢旱，赤地千里，寸粒不收，民饥死者十之四五”。



山东



丘县，崇祯十二三年“连荒，颗粒不收，谷价沸腾，每斗麦价银一两八钱，米价银一两九钱，人食树皮草子根，甚至人相食。加以瘟疫，各村男妇死者十不存一”。如茌平县，“崇正十四年大饥，蝗虫遍野，瘟疫横生，死者十之九，赤地千里，人相食”。如夏津县，“崇祯十三年大饥，斗米两银，人相食”。


陕西


延安府，崇祯三年， “又旱饥，人相食，各县掘万人坑”；四年，“春夏大旱，冬大雪，色黑深丈余，人畜死者过半’，①；“十六年七月府城瘟疫大”。崇祯二年，“安定(按：今子长县地)盗贼四起，民不得耕，斗米六钱”。四年，由于“贼乱”，该县“鸡犬一空，斗米一两二钱，盐一钱二分，剖人食者甚众”。五年，“安塞大荒，斗米八钱，民始掘草根柳叶树皮，继捣石啖之，腹堕而亡，人相残，僵尸遍野”。清涧县，“崇祯三年大饥，盗起，斗粟六钱，人相食，死者遍城野，掘万人坑痤之，发帑金数十万，命御史赈焉。自是连岁皆饥，至十五年方稔”。与清涧县相似，从崇祯元年开始，中部县就一直为灾荒所困扰，“十四年斗米三两，绝粜罢市，木皮食面皆食尽，十死八九”。



安徽



　　庐州府西部六安一带崇祯十三年夏，“六(安)、霍(山)大旱，飞蝗蔽天，人相食，至有父母自残其子女者，虽重典绳之不能禁。十四年辛巳春饿殍枕藉，民采草树为粮，以待麦秋。麦未登而疫作，嚣市昼静，巷无行人，城中出骸如蝈。二麦虽稔，收弃相半，民有绝户，而不得刈者。夏复大旱，蝗蝻所至，草无遗根……十五年壬午春霍山大饥，人相食”。

欲望无恙

浙江


崇祯十年,浙江大饥,父子、兄弟、夫妻相食。


四川


欧阳直在《蜀乱》里记录了他所亲眼目睹的吃人现象——“余初在曾营（乙酉冬间），每闻兵云：“某处饥人食人肉某处某处被其人食。余不信其说，及奉抚军马公（马乾）命往安居，有人告余曰：我辈久无粮食，每赖人为食，渠等今且谋及县君矣。感公多盛德，心不忍负。当急从此导公遁去。于是余乃得夜脱逃回。又马公驻内江（丙戌岁春），有乡绅范文光弟，奉其母太夫人诣公求济，赠以斗豆，米数升。归夜，即为恶邻所劫。并杀其弟为资。太夫人老弱无肉，乃舍之去。太夫人奔控，公发兵捕至，解验，有腌人肉数方，壮如腊羊，惟皮上细毛森森如簇。”

欧阳直记载另一处吃人现象更令人毛骨悚然——“余自内江同溃兵过威远，遇数十饥人邀于路，见人众，不敢近，犹狂呼曰： ‘走不去的丢下两个与我们做饭罢’。及入一村，见冷肉一锅，一小儿传呼吃牛肉。众争奔食之。时已绝粮六日矣。亦曾掬食。及进厨中，乃见烹熟一无发小人头，及皮脏在箕内。盖所食者即人肉也。又合州土豪李调燮，尝对余言及：彼集士兵扎寨时，无粮。每发兵捕人，谓之人粮。凡拿到人口，选肥少者付厨下，余者瘠瘦，乃付士兵。烹宰俱按整猪羊法。彼受招安，入杨展营，人赠以绰号万人坟。余所目击者如此。则其外有不忍言者。”


《蜀乱叙略》的吃人记载比较粗略——“是岁，蜀大饥，藜藿、雀鼠皆穷，遗民相食迨尽。如父子夫妇喂死，欲葬，必用茶毗法（火葬）。否则人发而食之矣。有哭之虽极哀，旋于火中攫而啖之者。亦有毁灭天性，迳自相食者。”



《滟滪囊》也有记载四川大面积吃人现象——“时土寇各据一方，每以强凌弱，相互伤害。……农废耕稼，民用乏食，各以劫夺为活命计。甚且同室之人，亦相谋害。荆棘满途，人迹稀罕，往往自引子女于无人之地，谋死密埋。……岁俞凶荒，献忠掠野无获，捕民而食。最堪怜者，饥疲余民、孤踪潜匿，剐树皮，觅野菜、蕨根，期延长喘。而黠贼深夜登高遥望，烟火起处，潜往劫杀，聊以充饥。”

欲望无恙

如此社会，不亡才怪呢，再说崇帧并非贤君，刚愎自用，疑神疑鬼，天下大乱，毫无良策。。。。

太鹤山人

那些动物是怎么存下了的??应该都给吃绝种了啊.

欲望无恙

连树皮都吃没了，还有哪来的动物啊？人过之处，是寸草不生的可以这样形容哦

欲望无恙

明朝所遭遇的“小冰河期”（Little Ice Age）的冬天非常寒冷，尤其是末期的1580-1644是最为寒冷的，在一千年里是最冷的，在一万年里也是第二位的，在一百万年里也能排进6-7位，是相当寒冷的，可以说人类进入文明时期以来，这是最寒冷的时期。


一万年以前，气温有一段骤然升高的时期，而且保持了相当平稳的状态长达八千多年。这段时期的气温一直在二十世纪初期气温上下小幅波动，这样的气候给予了人类发展良好的条件。但是到了明朝中叶，即1500年后，气温骤然下降，整个降温过程十分明显，而且气温最低的阶段就是明朝末期的那段日子——1600年至 1644年。这段时间，气温骤然下降到了千年以来的最低点，万年以来的次低点，在百万年也是最低的6、7个极度寒冷的时期之一。崇祯即位的1628年正好是最寒冷的一段时期之中段，整个气温回暖是在明朝灭亡以后的1650年左右。

小冰河期气候的显著变化，粮食产量大规模下降，这对于一个人口庞大的帝国来说是致命的打击。北方的酷寒使降雨区域普遍南移，这导致了明朝全国各地几乎连年遭灾。先秦晋，后河洛，继之齐、鲁、吴越、荆楚、三辅，并出现全国性的大旱灾。这样长时间和高密度的灾害极度削弱了明朝的国力，到了1619年整个“小冰河期”（Little Ice Age）中气温最为寒冷的时期整整肆虐了20余年。综合南北方志的记载，灾变的端倪可追溯至嘉靖前期，万历十三年（1585年）开始变得明显，但时起时伏，1600年前后开始骤然加剧，到了崇祯年间，旱灾变得越来越频繁，先后发生了八次大的灾荒，全国范围内粮食欠收，有地方甚至绝收，同时大灾之后的瘟疫也开始蔓延，波及华北数省的鼠疫起先在山西爆发，一直蔓延到了京畿地区。

需要提醒的是，“小冰河期”引起的连年灾荒 也是造成北方游牧民族自相残杀、并拼命南下抢劫的一个重要原因。

所以明朝的覆灭和自然灾害紧密的联系在一起了，不断的天灾和人祸导致改朝换代

搁浅

长知识了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Negro

现存的明史经过满清精心修订，大量充满了对汉人明朝的污蔑手法，用2008年时髦的话说，就是比较CNN.

     我不排除一种可能：满人甚至利用汉奸文人，伪造了大量历史材料来达到丑化、诽谤明朝历史的阴险目的。

Negro

围绕着明史的修订，清初杀戮无数。

还记得吗，《鹿鼎记》中的庄铤龙就是因为明史案被杀。这件事在历史上确有其事。
康熙也一样，戴名世著《南山集》，涉及明史，也触怒了满清皇帝而被杀。

清朝200多起文字狱是怎么来的，有很多时候，确实是关系到明清两朝的评价，清统治者神经如此过敏，以至于很多人糊里糊涂就做了刀下鬼。

顺便提一句，所谓乾隆盛世，伴随着的，是占清朝文字狱总数一半的血腥杀戮。