[转帖]两个屠夫的不同命运：谁在书写我们的历史？

Negro

（一）
　　
　　　　成吉思汗和冉闵，这两个在中国历史不同时期呼风唤雨的屠夫却有着迥然不同的下场。成吉思汗屠戮 5000万汉族所建立的元帝国，如今成了一些汉族太监们意淫的盛事，弯弓射雕的人猿成吉思汗，也多次被搬上银幕，成了"中华民族"的民族英雄。
　　
　　　　成吉思汗一直被西方人看作人类历史的灾难，人类文明的病毒。在阿拉伯人民的眼中，他是东方的恶魔，骑着大马手持弯刀而来，这是所有文明人的噩梦！成吉思汗，这个从额尔古纳成长起来的蒙古汉子，带领自己的铁甲骑兵用如月的弯刀摧毁了日臻成熟的大宋文明，蒙古人猿对大宋的侵略，是草原游牧民入侵农耕文明的典型，在它们用鲜血铺成的河流中，世界最伟大的汉族文明之塔轰然坍塌，汉民族仅有的一点铁血精神也在屠刀下消磨殆尽，从北宋到现在，是汉民族文化和精神的断代史。
　　
　　　　对一支吃生肉、通奸、扒灰、乱伦成性的军队，只能说他们进化不完全，是一支人猿军队。这是完美的猎手，生存是他们的最高目的。据说蒙古族的发源地额尔古纳当时水草匮乏，蒙古人的祖先就在凛冽的寒风中穿梭于莫尔道嘎的草场，和狼群争夺食物。这个民族除了杀戮，在文明上的开创几乎为零，她们织毡房用的布、杀人用的弯刀都是从大宋掠夺而来，而他们杀戮的天赋却几乎毁灭了世界的文明。
　　
　　　　这群饮毛茹血的人猿在战争中擅长攻心术，每到一城，先是用半通不通的汉话花言巧语诱敌开门，等到城门大开，则纵马直入，不分老少妇孺，皆数屠戮殆尽，一个不留。对一个没有任何文明基础的原始部落，他们对生命的残忍令人瞠目。成吉思汗的大军在远征花剌子模时遭遇顽强的抵抗，城破之日，成吉思汗的人猿军队把这个拥有 20多万人口的城池杀个一干二净，"尸体相枕，凌乱伏于郊野".除了个别年轻漂亮的花姑娘被征军用，其他人包括孩子一律砍头。从北宋到元帝国建立期间，原大宋国民锐减了5000万！这种种族灭绝政策在太监导演们的电视中竟成了寻求民族解放的伟大斗争，这是一种何等的民族自虐！
　　
　　　　屠夫成吉思汗的种族灭绝政策在历史上是空前绝后的， 5000万的数字至今由屠夫成吉思汗保持，无法逾越。就算汉人最著名的屠夫??武悼天王冉闵也无法相比（后文详细介绍）。汉族一次最惨烈的民族内屠戮是秦将白起坑杀了20万赵人，而以礼仪铸春秋的汉人史官，也把白起从此划离了名将的行列。历史上没有任何一支征服者的军队能和蒙古人猿性质相似，他们以弯刀为阳具，以生命为猎物，以杀戮为快感，以流血为高潮！满清的八旗军入主中原后曾有过著名的扬州十日和嘉庆三屠，然而和蒙古人相比，依然缺少屠城意识。成吉思汗的人猿军队对生命的极度藐视和对文明的极端摧残是历史之树上一块醒目的疤痕，衬托出多少无耻与血泪！
　　
　　　　屠夫成吉思汗一生的功绩就是屠戮生命和征服土地，它们如月的弯刀携着西伯利亚清冽的寒风横扫了亚欧大陆，它们把大宋精致优美飘荡在花前月下的诗词砍了个稀巴烂，他们彻底摧毁了汉民族仅有的一点血性！从此，一个成熟的文明之邦被彻底征服，大元帝国辽阔的版图和飘扬的血色不过给当今的太监们带来了嘴巴上的快活和幻想里的雄风！从杭州的断壁残垣到多瑙河畔的尸横遍野，从一个诗意横飞的锦绣大宋到汉人被当作奴隶的铁血帝国，人猿首领成吉思汗用自己的进化论颠覆了历史的文明！它们风一样越过千里浩瀚的草原，攻城略地，无往不胜！它们为自己的世界大牧场而战，为了理想，它们甚至不惜用鼠疫去毁灭一个城池！
　　
　　　　把世界变成自己的牧场 ?这是人猿的终极理想！
　　
　　　　如今，当面黄肌瘦的太监们咀嚼着这段屠戮的往事，潜意识里就恬不知耻地把人猿当成自己人，甚至无耻地认为人猿军队对大宋的入侵是历史的进步，这种拿进化论来评估历史和人类社的嘴脸真是无耻到了极点！
　　

　　　

Negro

　（二）
　　
　　　　很少有人知道内敛而温顺的汉民族也出了一个惊世屠夫，他的名字叫冉闵。冉闵同志的一生是光辉的一生，是用屠刀和鲜血书写的豪情岁月。冉闵一生杀胡无数，拯救了濒临灭种的中原汉人，他的功绩可以说盖过了所有希腊神话中的救世英雄。正是这样的一个民族英雄，却被一些太监史学家逐出了正史，一代武悼天王也从此淹没在了滚滚的历史长河中。太监们不愿提起他，因为他显然是个汉民族中的另类，他一生嗜血，以手中的长矛说话，他用胡人的鲜血证明了汉民族不仅能创造光辉的文明，更有强大的武力去捍卫这文明。
　　
　　　　五胡乱华时期是北方汉民族的一个噩梦，在这个长达三百余年的动荡年代，东晋小朝廷流落江南，中原大地狼烟四起，遍燃烽火。北方少数民族用蒙昧的屠刀砍碎了中原汉人的诗意田园栖居。这个时期北方汉人的数量急剧下降，文明程度也出现了极大的倒退。冉闵疯狂屠胡之前，北方汉人被胡人杀得只剩下不到四五百万，黄河两岸的纯种汉族差点被灭了种。野蛮人南下寻开拓生存空间，其代价就是汉族的濒临灭亡。当时中原地区灾祸连连，流民暴动四起，晋朝的诗意清谈已然远去，一个大混乱的年代正继往开来。
　　
　　　　东晋时期没有纳粹毒气室那种工业化的杀人机器，胡人的屠戮主要还是手工砍头，他们骑在马上，割麦子一样砍掉汉人的脖子，发出喀吧的脆响。屠夫中的两个佼佼者一个叫匈奴，一个叫羯。被武帝杀得隐退大漠的匈奴这时又卷土重来，而石勒一手创建的羯族生长在黑海草原，他们普遍深眼眶，络腮胡子，没有自己的语言，跑到中原后就全体改姓汉姓，基本上是个半人猿民族。羯民族人数不多，大概三十万人左右，和所有的胡人一样，他们全民皆兵，凶悍异常。
　　
　　　　石勒死后，石虎成了羯族的首领，这个半人猿动物是羯族中的极端民族主义者，在他的屠刀下，黄河两岸成了一个尸体展览会。从洛阳到邺城一带，无数被屠杀的汉人将士尸体被悬挂在树上，像新疆房子里晾着的葡萄干。石虎还把收集到的人头摆满了城墙，用他的说法这叫做尸观，专门用来震慑汉人。成千上万的汉族将士尸体被抛尸荒野，被野兽所食。就像现在的某些狗权主义者一样，人猿石虎对动物充满了爱心，他把邯郸以南中原数万平方公里土地划为自己的狩猎场，成了世界上最大的皇家猎场。石虎就下了道诏书，汉人凡是朝野兽丢一块石子者，立马处死。
　　
　　　　对中原的土著汉民族来讲，这是怎样的一场噩梦？他们生活在一片怎样的山河？而一个伟大的民族总会有英雄出现，在这个民族风雨飘摇之际，冉闵走来了。
　　
　　　　考察一个人特异的行为一定要考察此人的个性和出身，就像希特勒疯狂屠杀犹太人一样，冉闵也和胡人有着血海深仇。他的父亲冉谵死于胡人之手，冉闵少年便成孤儿，后来被石勒收养。石勒看他聪明伶俐，就让他做了自己的季孙。一生谨慎的石勒估计做梦也没想到，正是他这个貌似乖巧的季孙让自己的民族走向灭绝。
　　
　　　　冉闵同志是个伪装很深的人，他通过自己的谋略深深插入了敌人的心脏，在羯人中隐忍偷生了二十年，当了二十年的无间道。二十年中冉闵寄人篱下，石勒让他给自己端尿壶也乐呵呵地跑去，甚至把自己前挺后厥身材倍棒的媳妇拱手献给了石虎，谁也不知道，这个表面波澜不惊的年轻人内心却燃烧着疯狂的复仇火焰！
　　
　　　　公元 350年左右，冉闵篡了石氏王朝的大权，建立了五胡侵入中原后第一个汉人政权。冉闵干的第一件事就是释放了被羯人抓进后宫的5万汉家少女，读史到此处，不禁对人猿石虎的性能力惊为天人。冉闵翻身骑上朱龙马，大纛一挥，汉人云集响应，一场针对胡人的大屠戮开始了。史书记载，冉闵军队对头发黄、眼窝深陷具有胡人特征的人一律杀无赦！冉闵的双仞矛像黑夜中的旋风，从一个胡人的心脏洞穿另一个胡人的心脏！他率领着澎湃复仇之火的大汉军队从一个城市杀往另一个城市，单是羯族，就在这场复仇之战中就死亡了三十二万之众，尸体全部抛尸野外，成了野狗佳肴。羯族也在冉闵的长枪中永远消失于这个世界。
　　
　　　　冉闵的复仇之仞不仅对准了羯族，其他盘踞中原的胡人，有一个算一个，都成了他屠杀的对象。羯族灭种之后，冉闵挥枪西进，在陕西一带歼灭三十多万匈奴骑兵，在这场战役中，冉闵的大汉军队却不到十万。黄河的两岸，胡人的尸体像麦秸垛一样首尾相连，自洛阳至长安，横尸相枕，流血成渠。冉闵跃马关山，擦干手中长枪的鲜血，说出了汉族历史上最痛快的一句话： "内外六夷，敢称兵仗者斩。"
　　
　　　　读到这里太监史学家不干了，他们收起了对人猿成吉思汗山呼万岁的奴才嘴脸，开始集体谴责冉闵的屠杀行为。我一直思考成吉思汗这个专杀汉族的屠夫会名扬清史，而汉族的英雄冉闵却被逐出正史，是什么导致了这种极端的反差？唯一的可能就是成吉思汗成功了，建立了地夸亚欧大陆的元帝国；而冉闵最后失败了，被异族慕容俊所杀，他的冉魏帝国也和他的死一同分崩离析。
　　
　　　　据史料记载，冉闵被慕容俊捉到后抽了三百鞭，临死时依然气宇轩昂，笑道， "天下大乱，蛮夷犹可称帝，况我中土英雄呼？"念及此，一代枭雄和他的朱龙宝马一同魂归离恨天。后人诗云"......名剑俱坏，英雄安在，繁华几时相交代......"
　　
　　　　如今的太监们抛弃了民族主义，被成王败寇的价值观扭曲着我们的达道德判断。太监们道貌岸然地强调冉闵的血腥杀戮，可他们没有想到，可在那个扭曲的时代，没有冉闵的铁血屠杀，可能汉族最后的血脉早就断绝了。冉闵的反抗是一个民族被压抑到极限的反弹，至少在那个时代，他是符合三个代表要求的！
　　
　　　　冉闵对胡人的血腥屠戮极大震慑了北方蛮夷对中原的野心，同时也给了东晋王朝一个苟延残喘的机会，保全了汉民族最后的正统。冉闵的血腥也让胡人认识到了温顺的羔羊反抗的可怕，他更让我们认识到，一个有英雄的民族，是不可能被灭亡的！
　　
　　　　冉闵也告诉我们，自由，有时候是靠暴力争取的！

marrioes

在一些玄幻的书中看了些冉闵冉天王的事迹， 可是在小学到初中课本上根本没见过也没听过。

历史？？？  历史学家？？？ 不知怎么去形容。

欲望无恙

对一支吃生肉、通奸、扒灰、乱伦成性的军队，只能说他们进化不完全，是一支人猿军队。这是完美的猎手，生存是他们的最高目的。
这一句说得最好，他们为了生存可以毁灭全世界的，这就是强者的话语权力，成王败寇，古今不变之规律。今日谁强，谁就有生杀予夺的权利，近代美国策划的每一事件，都在运用这种权利

Negro

我们当年中小学时代所接受的历史课教育，只能勉强说是历史常识课。
基本 上 可称之为 政治课。

冉闵的事迹已经被收进百度知道.

[ 本帖最后由 Negro 于 2008-8-27 19:07 编辑 ]

marrioes

并非是反驳 ， 只是把网络上的另一篇文章转过来， 大家一起看看。

看“民族大英雄冉闵”之真面目

文章提交者：维京海盗 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs_73.html


透过历史的重重迷雾----看“民族大英雄冉闵”之真面目
  
   今日，某些不读史书，喜欢YY的人将冉闵这个政治上无能、军事上也很平庸的人吹捧成中国历史上数一数二的大英雄，并且在网络上大肆宣扬。作为一个痛恨满蒙蛮族毁灭我中华衣冠的汉人，当我看到这样的文章时，不禁感到反感。汉人要想恢复自己的民族精神，当然需要英雄，但是我们需要的是真正的以天下为己任，为捍卫汉人荣誉和地位而奋斗的志士，从几千精兵横扫北方，大破北魏数十万大军的不世天才陈庆之，到高呼“还我山河”的岳武穆，死守扬州的史可法，这些才是我们汉人真正的脊梁。如果冉闵真的有现在网络上那些YY文章的哪怕一半的伟大，他就无愧于汉民族第一英雄的称号。然而透过丛丛史书，我们不难发现，结果并非如此。
   
    下面我就网络上一些关于冉闵的常见的观点用史实来发表一下自己的意见
1、冉闵是为了维护汉民族而战的
      这个是一个非常荒唐的说法。且不说冉闵为石虎服务了这么多时间，而当时按照羯贼的极端凶暴的政策，汉人不反抗是不可能的。冉闵成人并参军应该在石勒洛阳决战消灭刘曜政权（328年）之后，这时石赵的敌人，还有西方的张氏前凉，东北的慕容部落、南方的晋以及内部汉人的反抗。而史书中关于冉闵的首次登场要在石虎末年，石虎攻伐慕容的战役中。当时他已经带了3万部队，可以想见已经有一定功绩。他的功绩来自哪里？慕容部在此之前还没有和石赵势力正面冲突过，西北的汉人张氏政权，石虎曾经派手下超级面瓜麻秋去打过，结果是好几次被前凉儒将谢艾（和江东谢氏没关系...）以绝对劣势兵力大败。石赵在石虎时代也没有对晋有过大规模进攻。石虎末年的高力梁犊起义，镇压的也是李农，姚仲弋和蒲洪（后来的苻洪）。那么，冉闵可能的立功机会，只有是平定石赵内部的汉人反抗（石虎暴虐，汉人的反抗肯定不断）
      而之后冉闵参与了石赵伪皇室的一系列狗咬狗的内斗。当时石氏的一个亲王答应立他为太子（冉闵当时叫石闵），但事后反悔，于是他和大司马李农合谋，最终控制了朝政，并且下了灭胡令（后边另外有评述）。然而他真的是为了替汉人张目么？恐怕不是。当时冉闵封他儿子为大单于，并且在他儿子麾下配备了千余胡人降卒，有个叫韦謏的人劝谏他胡人反复，不可用，他的答复是直接把韦謏和韦謏的儿子们全部砍头。之后冉闵号称30万的大军在襄国几乎被全歼，其中投降的胡人突然倒戈也是重要原因，冉闵回邺以后后悔不已，追赠韦謏为大司徒。如此反复之人，标准的政客，一切不过是为了他自己的帝业服务而已。





2、冉闵是不世出的军事天才
     首先，我参阅的所有资料中，所谓5万汉军步兵破20万鲜卑骑兵（寒死，慕容当时龟缩东北一角，如果有20万鲜卑骑兵的话，在慕容玄恭的率领下，恐怕早饮马长江了，后来王猛灭前燕，前燕几乎有整个华北、山东地区，倾国之兵不过30-40万，而且大多数为汉人步兵）的“小沙河战役“（也有地方作”凌河战役“？）根本是纯粹捏造的东西。至于冉闵首次登场，是他带3万兵，和石虎的几十万主力一起攻打慕容家族的棘城战役，当时慕容恪兵力只有2千精锐骑兵，结果石虎这个面瓜竟然被大败，而冉闵当时能做的不过是保全自己的军队而已。虽然比起麻秋之流超级面瓜来还算不错，但是冉闵真的很强的话，30000对2000，也总没有问题的吧？之后和胡羯的混战，有胜有负。他的确有过以1000骑兵击退70，000敌军的记录，但总体上他只能算胜负各半。冉闵的总兵力并不弱，史书上称他”闵戎卒三十馀万，旌旗、钲鼓绵亘百馀里，虽石氏之盛，无以过也“ （晋书和资治都有记载），这么强大的兵力，结果在襄国一战中对总数约10万的联军（姚襄部28，000人，石琨、石祗的石赵残余部队约50，000人，以及前燕悦绾一部）结果几乎被全歼，他的能力可见一斑。至于最后一战，慕容恪军14万骑兵又是无中生有的胡扯（天啊，东北这么一点点地方都能出这么多骑兵...后来淝水之战整个北方倾国之力南征也不过凑了27万骑兵，OMG！），慕容恪开始的败退也并说明不了什么，骑兵在森林里优势不明显，而冉闵偏偏把自己的部队送到平原送给他宰割，军事能力可见一斑。项羽好歹战术能力相当惊人，彭城会战的大迂回在古代战争中是很少有能与之相比的杰作，而冉闵虽然有项羽的勇猛，其战术能力相比就差劲远了。
  
下面来揭穿几个常见谎言：
1、冉魏灭亡后20万汉人投靠东晋，被全部屠杀：典型的移花接木，这件事情发生在石虎刚死，石赵刚开始动乱的时候，当时东晋的接应者褚裒是个典型的无能清谈派，而当时指挥屠杀那些可怜的汉族民众的，正是后来和冉闵穿一条裤子起兵，冉闵甚至假意推他为帝，最后因为功高盖主被杀的大司马（后来的冉魏齐王）李农。
2、冉闵改善了汉人的地位：显然是不值得推敲的。慕容家族在东北经营时就对汉人用怀柔政策，刘琨、王浚手下的汉人无路可走时都去投奔，华北的平民更是趋之若骛。就慕容家族后来的统治来说，要比石赵、拓拔鲜卑对汉人怀柔得多。当然，同样都是亡国时代，但石赵时代的朝不保夕，鲜卑时代的”一钱汉“，明显要悲惨的多。
3、东晋偷袭河南地（当时主要指淮河和黄河之间的一些地盘），背后捅冉闵一刀：东晋也不是什么好东西，但是东晋在石赵刚动乱的时候就试过浑水摸鱼，结果被李农大败。但是之后李农被杀，河南地没有合适的人守，被东晋夺取，只能说是自作孽。
  

至于另外一些常见的谎言，如冉闵始终有单独有一支强大的汉军（石勒、石虎都是老奸巨滑的人，连几千人的乞活军都不肯放过，会允许一个汉人拥有”纯种“的几万汉军？）、冉闵友爱团结汉人（齐王李农，大将王泰都有不错的战绩和实力，结果都被冉闵无故灭族）之类的谎言，哪怕只要去翻一下史书，甚至用大脑思考一下，就会发现多么经不起推敲。

结束语
      冉闵虽然可谓一代枭雄，但是很多方面还是太欠火候，虽然我也很欣赏他的“天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”的豪迈气概，可是和项羽的“天亡我也”一样，豪迈归豪迈，失败最终是他们自己的政治低能和种种错误造成的。
      我们需要自己的英雄，但是，英雄必须是真实的，我们有无数的英雄，我们还没有沦落到需要象南朝鲜人那样靠编故事YY来创造汉民族英雄的地步。否则，听说和这么一个有勇无谋的失败的野心家并列，岳武穆，文天祥的在天之灵恐怕也难得安息

marrioes

本人此文只是就事论事、以史论史，不涉及任何现今的民族与个人，请不要对号入座。



　　
　　近日来，
　　央视热播《成吉思汗》，在这儿也有人谈到了“屠戮胡人无数的‘变态屠夫’冉闵”被汉网称为民族英雄的事儿。
　　
　　由于学识浅薄，
　　我个人对冉闵的印象最初来自他以步卒八千敌慕容鲜卑铁骑十万被俘成仁之前，
　　那句“方今天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类犹可称帝，而况我中土英雄乎！”
　　而几乎与之同时知道的，就是那句有名的“明犯强汉者，虽远必诛！”  
　　后来渐渐的自觉不自觉的学了些历史，知道了冉闵的一些事。
　　冉闵，羯主石虎之义子，屈居幕下忍辱偷生三十载，
　　一朝得机，旦夕间尽灭羯胡二十余万，及至遭群胡围攻，首战以汉骑千余破胡骑数万，再战以汉军八万破众胡联军十二万，三战以汉人万余斩胡三万，又战以步卒八千敌慕容鲜卑铁骑数万十战十捷。廉台决战，冉闵骑朱龙，持矛戟，冲入鲜卑重军，手刃三百余人。
　　也知道了冉闵成仁的那个时代就是历史上有名的“五胡乱华”。
　　而当看到这儿有人把那段汉民族饱受屈辱的时代称为“民族大融合的开放时期”的时候，我不禁迷茫了。
　　当时，羯胡驱汉丁六十余万，五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二。又强虏汉女四万入后宫肆意凌辱。
　　好一个“民族融合”！
　　那是一个怎样的“民族融合”啊？又是在什麽样的方式下形成的“各民族互相学习”的局面啊？
　　试问在世界范围内哪个民族愿意接受那样的“民族融合”？
　　又有哪个民族愿意在家园被侵、任人屠戮的情况下和杀害、践踏其儿女的民族“相互学习”？
　　应当看到，
　　冉闵屠胡，与成吉思汗以及后来的蒙元满清屠杀汉人都是发生在中原汉土上，都是发生在汉族的传统家园范围内的。
　　如果按照某人的解释，
　　把导致无数汉人国破家亡流离失所的五胡乱华粉饰为“五族胡人迁居中原”，
　　那麽，近代倭寇的“‘进入’中国”论是不是也是顺理成章的呢？
　　只是，你把我们的千千万万的抗倭英雄又放到什麽位置上？
　　而生当其时，身为汉家儿郎，不屠羯族、不驱胡人，冉闵又有何面目立于天地之间啊！
　　据晋书正史所载，冉闵于遏陉山成仁后，
　　“山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨直至于十二月。慕容俊惧之，遣使祭祀，追谥闵为武悼天王，
　　当日即大雪过膝”。
　　好一个“变态屠夫”！
　　为成国之大义，甘舍己之小节。
　　气冠苍穹感天地，锋刃长存佑华夏！
　　身为炎黄子孙，此等人物不尊英雄，
　　后世又有何人复敢称雄！
　　
　　但是，我对当今认同“民族英雄”的标准的感觉是，越来越模糊了，越来越没谱儿了。
　　曾经纵横沙场抗击外辱的岳飞元帅可以“不再是”民族英雄，
　　曾经屠戮汉人无数的蒙古屠夫成吉思汗却可以堂而皇之的“成为”“民族英雄”。
　　而连这样的异族征服者都可以称为英雄，而且是尊誉极高的“民族英雄”，
　　那麽，同样诛杀胡人的冉闵为什麽不能成为汉网所说的民族英雄？
　　
　　对于成吉思汗，我的感觉是，那是一个天赋极高的勇猛的征服者，但也仅限于此——“勇猛”的“征服者”。
　　如果说，任何一个由于各种特殊历史因素极其偶然的同时发生作用而兴起的民族都可以通过极端的武力、适当的策略而称霸一时。
　　那麽，并不是每个新兴或复兴的民族都能够把通过武力得到的“征服”变成“统治”的。
　　所以，无论从个人还是从民族的历史文化底蕴和思想内涵来讲，成吉思汗永远都不可能成为一个真正意义上的“统治者”。
　　因为那决不仅仅是养几匹马、练几个兵、翻几本书、屠戮几座城市、劫掠几个工匠就可以模仿得到的。
　　当然，把成吉思汗捧上“民族英雄”的位子，
　　自然有笼络或者说增强少数民族对于中国概念的认同感的意思，
　　但那似乎不应该以牺牲汉民族的民族自尊与客观的历史观念为代价。
　　平心而论，
　　中国，中华民族，或者坦率的说以汉民族为主体的中国民族对于其他兄弟们的态度是相当的包容的，
　　汉民族的胸襟是博大的。
　　可即便如此也不能成为后世华人否定本民族抗击外敌的英雄的无耻理由。
　　岳飞元帅只是第一个，但我相信在这样的历史教育环境下，岳元帅绝不是最后一个遭到卑鄙否定的先人。
　　想我中华儿女，
　　向靖边安邦、沙场报国为矢志，以扶大厦于将倾、挽狂澜于即覆为己任。
　　而背叛历史，背叛真相，否定英雄，
　　会让那些曾经为汉民族纵横沙场、血洒异域，抗击外敌、尽忠报国的先人们寒心的。
　　也会让后世那些即将效法先人之壮举的热血儿郎寒心的。
　　所幸，
　　汉代之匈奴、近代之倭寇都没有成事，
　　如若不然，呜呼！想我茫茫中华大地，苍苍华夏故国，还有几人当为英雄！

marrioes

关于冉闵：是英雄还是屠夫？！

英雄是不等于伟人的。

有些人是伟人但不是英雄，因为他的一生有过太多不得已的抉择；有些人是英雄而不是伟人，因为他没能看到所谓的成功，而历史只为成功者书写；有些人既是伟人又是英雄，因为他躲过了历史实用主义者的刀笔，他没有触犯这些子孙的利益……

英雄是不可以放在“今天的需要”之上的，这种需要是鼠目里放射的寸光，只能“照耀”到当前的西湖暖风、盛世骚客……

我们，中华民族是个多灾多难的民族，几乎每几百年就会迎来一次“输血者”的屠杀，然后“输血者”就被“伟大的儒”同化（其实是被扭曲的儒），然后再等待下一次屠杀的到来，包括“输血者”的后代……。

我们谁都不敢说我们身上没有匈奴的血，没有一五胡的血，没有鲜卑的血；若是日本人成功了，我们的子孙（如果有的话），他们也不敢说没有大和的血！
是什么造成了这一切？

是我们自己！

是我们，一次次把自己变成了狼们眼中的羊。请你告诉我一个理由，狼凭什么不吃温顺的羊！

所以，请给子孙心中留一把刀吧，不要折断它，不要把他们再次变成狼眼中的羊，不要溺爱他们，不要只让他们只看到一片和谐、一片美好，让他们也知道和平是敌人的血和自己的血共同铸就的,不要，不要让他们再次被“输血”！

冉闵就是这样一把刀，他是个刀样的汉子，刀一样的英雄！
冉闵本来不叫冉闵的，叫石冉。这个石是一支杀入中原的白种游牧民族（金发白肤）——羯；这个石杀了冉闵的爷爷，然后“收养”了冉闵的父亲和小冉闵，作为奴力和瓜牙。

那是个人吃人的年代。汉人作为曾经的主人，在河南、河北、山西、陕西、山东这些长江以北中原之地是个少数民族，被称作“两脚羊”，意思是长着两条腿可以被杀了吃掉的羊一样的东西。那个时候，汉人的军队（其实是汉人中的幸存者）叫“乞活军”，意思是给我个活路吧，我不想被吃掉（这是在向谁乞求？）！

小“石”冉就是在这样的世界成长起来的，作为能够长大成人的瓜牙他一点也不像和平时期的中国人，他从鲜血和屠杀中得到了一个真理——尊重是强者对强者的，和平是刀来保证的！

于是，他毅然拿起了刀——绝地反击——真正的绝地反击，在一个到处都是吃人异族的血腥之地，在一次次寡不敌众的战场上（这是个史实，他每次都面对几倍甚至十几倍的想对他杀之而后快的食人者），在父老乡亲热切的目光下……
最终，他失败了！

七千对十四万。这一战是他的最后一战，还是像往常那样，他骑着自己心爱的朱龙马。绝不后跟，绝不！后面就是父老乡亲，他是汉人最后的反抗力量，他就是自己的援军！这一战他向着满山遍野的敌人进攻了十次，打败了他们十次，他已不知道杀了多少人，也不知道浸透战袍和朱龙马的到底是自己还是别人的鲜血，敌人实在是太多了，他们几乎集中了所有的力量，四面八方都是那种汉人们熟悉的狰狞的面孔，有黄的也有白的……我还能战，我是汉人，不服的汉人！

于是，食人者们出动了最后的杀手锏，专门给他定做的杀手锏——连环甲马——十个铁索相连的重甲骑兵，他和朱龙马可以解决一个但不能同时解决十个，当其它九骑拖着死尸用铁链将他包围的时候他的命运就铸定了……
（这是中原人第一次见到这种游牧民族的终极兵器，后来岳飞也碰到了它，七万对十万，金兀术，铁佛图、拐子马，胜。方法：步兵对骑兵，砍马腿。再后来，郑成功也用过这种战术，不过砍的不是马腿而是毛茸茸的洋鬼脚！）
闵既至龙城，斩於遏陉山。山左右七裏草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨，至於十二月。俊遣使者祀之，諡曰武悼天王，其日大雪。是岁永和八年也——晋书载记七?冉闵传

史家不敢直言，以这样的方式为他做了一曲挽歌！
他败了，他又没有败，虽然他的后人不领他的情，说他杀人，说他残暴！是的，他杀人，他杀的是吃人的人，他几乎杀光了白种胡人，他杀的剩下的食人者终于明白，两脚羊也是一种有反抗力的动物——他为中国杀出了活下去的可能！

在以后的中原，汉人们不再被随意杀戮，汉人作为生产用奴隶活了下来，百年后，汉人的人口终于大大的超过异族，两者最终融合，这才有了以后的胡汉混血的大唐王朝！

“犯我强汉者，虽远必诛！”

多少年了，我们已很难听到这句话，它不是一句口号，它是一种震慑，像原子弹一样的震慑，它告诉现在的和未来的想要作“输血者”的人，中华民族不是两脚羊！
我们有一个共同的名字——中华民族，我们身上既流有五胡的血，也流有冉闵的血；既流有兀术的血，也流有岳飞的血——我们是所有曾出现在历史之上的民族的血与火的后代，不论他们做过什么不论是否体面都请不要篡改修饰他们的本来面目，这是对子孙的不负责任，是诱导子孙对真正危机的麻木无知，是一种犯罪！
冉闵——刀一样的汉子，刀一样的英雄！
给子孙留下这把刀吧，让他们把它祭在心头，祭在谦恭有礼的最深处，不要让他们再一次变成“两脚羊”！
冉闵——刀一样的汉子，刀一样的英雄！

Negro

原帖由 marrioes 于 2008-8-27 20:31 发表

                               
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曾经屠戮汉人无数的蒙古屠夫成吉思汗却可以堂而皇之的“成为”“民族英雄”。
　　而连这样的异族征服者都可以称为英雄，而且是尊誉极高的“民族英雄”，
　　那麽，同样诛杀胡人的冉闵为什麽不能成为汉网所说的民族英雄？
　 ...

言之有理！

Negro

　“山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨直至于十二月。慕容俊惧之，遣使祭祀，追谥闵为武悼天王，
　　当日即大雪过膝”。

初读此句，只想狂饮千杯，以敬此不世英雄！

marrioes

他杀的剩下的食人者终于明白，两脚羊也是一种有反抗力的动物——他为中国杀出了活下去的可能！刀一样的汉子，刀一样的英雄！
给子孙留下这把刀吧，让他们把它祭在心头，祭在谦恭有礼的最深处，不要让他们再一次变成“两脚羊”！


就凭这个他就已经是英雄。