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揭密:谜一样的中国古村落 (组图)

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发表于 2006-6-30 19:23:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
找不到板块发。。就来这里发了。



                               
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田螺坑土楼
在中国,由于经济、文化、地理环境等因素,至今遗存有许多数百年乃至上千年历史的古老村落。走进这些至今保存着许多年前的生活状态和建筑原貌的古村落,宛如走进了历史……
福建南靖:方圆世界石桥村
南靖县位于福建西南部山区,是我国正准备申报联合国世界文化遗产的福建土楼主要分布县份,全县现有各类土楼15000多座,其中3层以上各式土楼有2137座,清代道光以前的建筑古土楼占220多座。这些土楼大多分布在偏僻山区,为了安全,人们便营造"抵御性"的城堡式住宅--土楼。这种土楼奇特而富神秘,既象古罗马的城堡,又象巨形蘑菇,形态有方有圆,也有长方形、半圆形、曲尺形,大多为三至五层高,古色古香,坚实牢固。
土楼的建筑就地取材,用生土、石灰、细砂、糯米、红糖,配以竹片、木条筋骨,经过反复揉舂、压夯筑成几十米高的圆环或四方形土楼,在墙内侧垒隔墙,造成一间“斧头形”或四方体房屋,楼顶用火烧瓦片盖上。圆形楼和方形楼建筑结构均是封闭式的,只有1个大门可以进出。
楼内天井宽徜,设有水井、米碓等,有的还建有祖堂、学堂。楼内二层以上都是杉木板敞回廊,在楼大厅或左右或四角设有一部、二部或四部公梯,根据楼房大小而定,圆楼的房间从一层至顶层均同样大小,同一形式,整齐划一,曲边梯形"斧头间"或方形房间不严格限制面积,可大可小,一层、二层甚至三层对外不开窗,有的仅在二层或三层开个小窗,里宽外窄呈扇形状。一至三层门窗都开向楼内中心天井。圆楼屋顶平缓,出檐2米以上。无论圆楼或方楼,外周墙厚达1米以上。大门多以花岗岩砌筑,或圆拱顶或方拱顶,高大坚固。清代以前建筑的土楼,有不少在顶层外周4角出挑建有4个了望台,或在楼大门前墙顶屋出挑建与前墙一般长的眺棚,在大门顶上即二楼设有灌水灭火管道。
田螺坑土楼群为国家重点保护文物单位,这是闽西南山区土楼群中最壮观的一处绝景,整体布局巧夺天工,5座土楼依山临溪,周围是层叠连片的梯田。从山脚往山上看,高低错落有致;从高处往下看,恰似一朵梅花开4瓣,中间1座方形楼。四角为4座圆形楼,其中文昌楼因受地形限制,遂建成椭圆形楼,3层96间,这是南靖县内唯一的一座椭圆形楼。
走进土楼,仿佛置身于远古时代的独立王国。众多居民聚在一个封闭式的土楼里,自成一统,均同一姓氏,都是亲房叔伯,他们互帮互助,生活融洽。一家有喜,阖楼欢庆,热闹非凡,大厅、门楼布置一新,人人笑容满面;一家有难,个个忧愁悲戚,众人鼎力相帮。土楼里辈份高、有学识、处事公正的长者为首领,楼中大事取决于他,人们无不尊重乐从。
土楼人家特别热情好客,有宾朋自外乡来,人们个个热情招呼问候,笑脸相迎,若遇主人不在,邻居必留茶用饭,同样待为上宾。土楼客家人待客,首先献上一大碗浓香扑鼻、纯正甘甜的糯米酒以示敬意,酒不醉,意不浓,宾主往往尽欢而醉。
 楼主| 发表于 2006-6-30 19:29:50 | 显示全部楼层

                               
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张壁村

山西介休:千年古堡张壁村
晋中盆地介休市东南十公里的黄土高原上,留有一处保存完好、充满神秘色彩的古堡——张壁村。这座古堡海拔一千零四十米,占地面积约一点二万平方米,顺塬势建造,南高北低,居高临下,形成既是一处“易守难攻,退避有路”的古代战略防御基地,又是一处井然有序的村落。
堡墙就地取材,用修筑地道挖出的黄土逐层夯实,顺崖势而建。堡墙虽无砖石,但十分坚固,留有南北二门,中间是一条三百米用红砂石砌成的街道,街东三条小巷,街西四条小巷,均系由街中向上延伸,并有出村的通道。街道两旁有过去遗留下来的店铺门面以及古朴的民居,抱柳的古槐,别致的巷口门楼,充满了古色古香的北方民间建筑的色彩。小小一个村堡,不仅有民居,而且还有唐宋以来建造的十余处庙宇殿堂、亭台楼阁。这些建筑都是琉璃覆顶,油漆彩饰,十分独特和神秘。
古堡地下,遍布通道,与堡内四通八达,构成一个地下军事防御设施。地道为三层立体,高层距地面一米余,中层距地面八至十米,底层距地面十七至二十米,各高两米左右。弯曲迷离,形成网状结构。堡外南北面沟中有洞口,既可作为进出口,又可用作哨位。地道内有通气孔、水井;壁洞每隔一段有一小坑,是放置油灯的地方。高层有喂养牲畜的土槽,中间和底层,每隔一段有存粮的洞穴以及栖身的土洞和屯兵的大洞。专家考证,如此庞大而复杂的地下工程,绝非民间建造,而是古代按兵法所说“明堡暗道”而修筑的地下军事设施。
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 楼主| 发表于 2006-6-30 19:32:54 | 显示全部楼层

                               
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诸葛八卦村

浙江兰溪:中国第一奇村诸葛八卦村
诸葛八卦村是中国第一座八卦布局的村庄。整个村子就是一个巨大的活文物,是中国古村庄与古民居完整保留的典范。村内的明清两代房屋多达200余所。全村“自己人”,又是一代忠臣名相的后裔,并牢记先祖《诫子书》的教导,“不为良相,便为良医”。
这确实是中国第一奇村,它至少有三奇:
首先是奇在,全村绝大多数村民都是1700多年前蜀国宰相诸葛亮的后代。换句话说,满村的人几乎全是姓诸葛,或是嫁到诸葛家的妇女,只有极少数不是诸葛家族的成员。据统计,全国诸葛亮的后代共约1万6000人,单单一个诸葛八卦村就聚居了四分之一,堪称全国第一。
其次,这个村还奇在它的布局精巧玄妙,从高空俯视,全村呈八卦形,房屋、街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九宫八卦阵暗合。
诸葛八卦村布局奇妙,有如迷宫。从当地人讲的几件往事,便可知这样的布局具有防卫功能:1925年北伐战争期间,南方国民革命军肖劲光的部队与军阀孙传芳部队在诸葛村附近激战三天,竟然没有子弹炮弹落入村子,整个村庄安好无损。抗战时期,一队日军从村外高隆岗大道经过,竟然没有发现这个村庄。唯一的一次是日军飞机投弹,炸毁村里一所房子。
诸葛八卦村各家各户,面面相对,背背相依,巷道纵横,似通却闭。外人贸然进村,如果没有熟人带路,往往进得出不得。据说,曾有盗贼混入,找不到出路,结果束手就擒。
第三、这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物(最久远的距今700余年)。700多年来的朝代更替、社会动乱、战火纷飞,不知多少中国名楼古刹、园林台阁,或焚于战火,或毁于天灾,但这座大村庄却像个世外桃源,远离战火,避过天灾,躲过人祸。
也许大家会感到奇怪:诸葛亮原籍是琅琊阳都(今山东沂南),他当宰相的蜀国在今四川,离浙江兰溪有千里远,他的后人怎么跑到这里聚居与繁衍呢?
据历史记载,诸葛亮的第十四世孙诸葛利在浙江寿昌县任县令,死在寿昌。他是浙江诸葛氏的始祖。诸葛利的儿子诸葛青于北宋天禧二年(公元1018年)迁居兰溪,诸葛青的一个儿子诸葛承载在兰溪传了十代,到诸葛大狮举家迁到高隆(即现在的诸葛八卦村)。那是元代中期,约在公元1340年前后。
诸葛亮的后代,以诸葛承载这一系人丁最旺。其中一个原因是这一系诸葛家族秉承先祖诸葛亮的教导,“不为良相,便为良医”,他们精心经营中医药业,所制良药,畅销大江南北,当然,财富也积累不少。现在诸葛村的大经堂(中药展览馆),便是诸葛承载家族在中医药业成就的集中展示。
据说诸葛大狮(诸葛亮第二十七世孙)在高隆安家落户后,他运用自己学到的阴阳堪舆学(风水学)知识,按九宫八卦构思,精心设计了整个八卦村的布局:以钟池为核心,八条小巷向外辐射,形成内八卦;妙的是村外刚好有八座小山,形成环抱之势,构成外八卦。村内房屋分布在八条小巷,虽然历经几百年岁月,人丁兴旺,屋子越盖越多,但是九宫八卦的总体布局一直不变。
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 楼主| 发表于 2006-6-30 19:34:42 | 显示全部楼层

                               
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新叶村

中国明清建筑的露天博物馆
新叶村位于建德西南大慈岩镇,距诸葛八卦村11公里。这是一个历史悠久、民风淳朴的古村,宛如一幅被时代无意间遗落的历史画卷,一处令人流连的世外桃源。新叶村始建于南宋嘉定十二年(1219年),由于村子以村后的玉华山为主山,所以新叶村子系被称为玉华叶氏。从玉华叶氏第一代到这里定居,历经宋、元、明、清、民国至今,已有780年历史。它排斥了干扰,避开了战乱灾祸,繁衍成一个巨大的宗族。
新叶村是目前国内最大的叶氏聚居村。几百年来,玉华叶氏家族在这里建起了大片的住宅,新叶村至今完好地保存着16座古祠堂、古大厅、古塔、古寺和200多幢古民居建筑。由于年代久远,建筑类型丰富,被海内外古建筑专家誉为“中国明清建筑露天博物馆”。
新叶村的整个群落建筑,以五行九宫布局,包含着我国传统的天人合一的哲学思想。走进新叶村,就像走进了一个迷宫。村里的街巷有上百条之多,这些密密麻麻的街巷,宽的近3米,窄的只有80厘米。两侧房子高而封闭,巷子窄而幽深。高大封闭的白粉墙,将一户户人家包围在一个窄小的天井院中,纵横交错的街巷将户与户、房子与房子连成一个有机、有序的整体,构成一幅体现神秘古老文化的立体图象。
新叶村祠堂数量众多,等级层次分明,规格齐全,记录了大量历史民俗信息。崇仁堂是新叶村最高大、最宽敞、最华丽的祠堂,它的规模不但超过了祖庙,也超过了总祠。一般的祠堂只有两进或三进,而崇仁堂则有四进,总进深26米,纵深空间的神秘感非常强烈,这在中国的建筑中很少见,足见崇仁堂在玉华叶氏家族中的地位和重要。
新叶的祠堂除了祭祀祖先外,还是议事厅,是宗族执行私法权利的地方,是举行重要礼仪活动的场所,因此,他们为了表现家族的富有,不惜雕梁画栋。那些精美绝伦的木雕让人啧啧称奇,有不少的传世精品。许多梁、枋、斗拱,全部精雕细刻装饰着人物、灵兽、百鸟、回纹等,布局严谨,造型优美。镂空的人物图雕,人物面部表情逼真,服饰飘动自然,连人物的眼角、指间处也刻得毫不含糊。木梁上大多刻有戏文,以“百兽图”居多,还有“九赐言”、“凤采牡丹”等,栩栩如生。
新村虽然是一个封闭的宗族社会,但宗族的文化传统并不封闭。像江南许多宗族世家一样,新叶村人在创业之初就十分重视子弟读书,村里开办有书院、私塾、义学和官学堂。在今天新叶村纵横交错的街巷中,许多街巷的路中间是一块块大石板连接而成,这是为了让读书人足不涉泥,雨不湿靴而专门铺设的,而且每一条石板路都通向学校,足可见新叶村人的用心良苦和读书人在家族中的地位。
走进新叶村,仿佛进入时间隧道,从明代的流畅简洁到清代的富藻繁丽,以至近代的反朴归真,这里不仅有一座座写满历史写满沧桑的古建筑,更是一方让人流连的净土。
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发表于 2006-6-30 20:33:40 | 显示全部楼层
哇!!! 偶超级喜欢这种风格的!! 支持一下
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发表于 2006-6-30 22:48:19 | 显示全部楼层
看了前文讲到的兰溪诸葛八卦村,我顺便提一下离它不远的武义县俞源星象太极村。

(转贴)有谁能够相信,一个曾经被旱涝肆虐的小村落,在按照中国道教的太极星象图重新设计布局后,在此后的600多年中再没有发生过一次旱涝之灾,百姓从此安居乐业,而且村中还出现了许多不可思议的奇异现象。不久前,在浙江省中部的武义县就发现了这样一个笼罩着浓厚道教神秘色彩的古村落--俞源村。

巨大的田野太极图、民居按天体星象排列

从俞源村后的梦山岗高处俯瞰,一条山溪从村庄东南方流入,改为东西方向横穿村子,直至村西山脚,复折向北至村口,呈「S」形流向村外田野,「S」形的溪流与四周环山在村口勾勒出一个巨大的太极图。而「S」形溪流正好是一条阴阳鱼界限,把田野分割成「太极两仪」。溪南「阴鱼」古树参天,鱼眼处现有公路穿过;溪北「阳鱼」稻谷金黄,鱼眼处种着旱地作物。经仪器测量,太极图直径为320米,面积8公顷。据说,太极图置于村北口子上,一则可以档住北方的寒冷空气和「邪气」,二则好似一座「气坝」,防止村庄祥瑞之气外泄。

专家们进一步考证后发现,俞源村的居民布局是按中国古代的天体星象图「天罡引二十八宿,黄道十二宫环绕」来排列的,与1974年在河北宣化辽墓中出土的星象图的排列完全一致。村口的太极图即环绕俞源村的「双鱼宫」,与围绕村子的十一道山岗正好组成「黄道十二宫」。村中的28处古建筑群则按东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿的方位排列,七口水塘(又名「七星塘」)呈北斗七星状排列,组成「天罡引二十八宿」的布局。更为巧妙的是,2位于西方「白虎」之首「奎」宿的俞氏宗祠恰好装在北斗星的「斗」内。

 
诸多谜团难以破解

俞源村是个有700多户人家、2000多人的古村落,是目前中国最大的俞姓聚居地。据村里人讲,俞源村的布局是中国明代开国元勋刘伯温亲自设计的。刘伯温是中国历史上著名的政治家和战略家,精通堪舆(风水)之术,在民间传说中被描绘成仙风道骨、足智多谋,是个诸葛亮式的传奇人物。据《俞氏宗谱》上讲,俞源村俞氏的第五代孙俞涞与刘伯温青年时乃同窗好友,交游甚密。元末至正九年(1349),刘伯温辞官归里,路过俞源探望俞涞,当时俞源旱涝不断、火灾频发、瘟疫流行,民不聊生。俞涞请刘伯温帮忙想想办法。精通天文地理的刘伯温经过仔细勘察,认为俞源四周有十一道山岗环绕,有灵瑞之气,但村中的溪流太直太「硬」,把瑞气都带走了,若将村口溪流改为曲溪,设计成太极图,与十一道山岗形成黄道十二宫,就能把村中的瑞气留住。他还进一步设计了天罡引二十八宿的村庄布局,在村中按北斗星状挖出了7口池塘,要求俞氏后代按他的布局建造房屋。

令人惊奇的是,从此之后,俞源村旱涝无虞,村泰民富,不仅在明清两代富甲一方,而且还出了尚书、大夫、抚台、知县、进士、举人等260多人,被认为人杰地灵的「风水宝地」。怪事当然还不只这些:俞源村每年农历六月二十六必定下雨,大旱之年也不例外;「声远堂」的8条木雕鲤鱼会随季节而变换颜色;村口太极图阴鱼中的那棵600多年树龄的白栎树长到27米高,被称为浙江的「白栎王」;七星塘中的第三口「玉衡塘」,每当村民填塘造房,必遭火灾,屡试不爽……据说,俞源这样的谜团有二三十个,令后人对它充满了种种猜测和幻想。

然而,人们也不禁产生了疑问,这难道仅仅是古代堪舆术的一次成功演练吗?

 
「太极村」的设计暗合生态保护

有关专家分析认为,刘伯温按天体星象原理规划俞源村布局,意在营造良好的风水环境,事实已具有朴素的生态学意义,是古代生态环境意识在村落建设上的体现。

首先,在村口造一个太极图是建立在科学基础上的水利改造工程。俞源村在地形几乎是四面环山,仅在北面有一个小缺口,整个村庄就像一只口小肚大的瓶子,一条小溪就从瓶颈处笔直地流出村外。雨季时,每当大雨过后,山上的水纷纷涌入小溪,溪水流量陡然增加。由于出口狭小,溪道笔直,溪水下泄速度极快,在短时间内瓶颈处就会滞留大量溪水,进而造成漫溢,形成涝灾。刘伯温将溪流改成S形,就是要把溪道变长,溪道容积加大,可使溪水下泄速度减缓,使瓶颈口处的水量不至暴积,溪水可以缓缓流出村庄。刘伯温将这一水利改造工程纳入道教的太极文化后,对习惯于敬畏天地神灵的农民来说,由此产生的神秘不仅可以保证工程的顺利实施和此后对溪道的精心维护,还可以给他们上天保佑的感觉。在村内民居上发现的30个太极图可以说明,太极文化已完全融入了村民的日常生活中,为村民们认同和崇拜。

同样,刘伯温用黄道十二宫的理论把环绕俞源的山岗变成了「神山」,培育了村民保护山林的生态意识,从而世世代代禁绝了滥砍山林,改善了小溪源头的生态环境,从根本上消除了山洪下泻、溪流泛滥的诱因。据史书记载,刘伯温的好友俞涞还带头在家乡营造过两片人工林近5公顷。这样做了还不够,刘伯温让人在村内挖了7口池塘,作旱时救旱、火灾时救火之用。一般来说,这7口池塘只要略均匀地散布在村内就可以了,不必在意什么形式,然而刘伯温却把它们按北斗七星状排列,名之曰「七星塘」,进而将村落的民居全部按天罡引二十八宿排列……凡此种种无非是为了强化神秘气氛,以宗教形式将环保意识融入到居民生活中去。中国历史地理学界权威、浙江大学终身教授陈桥驿考察后认为,俞源可称为中国古代村落生态建设的典范。

俞源星象太极村中的八卦田

俞源星象太极村中的八卦田
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发表于 2006-7-1 00:17:06 | 显示全部楼层
这么神奇呀!!!!!!!!!!!!!!!
长见识了...............
好样的.........
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发表于 2006-7-1 12:21:03 | 显示全部楼层
太棒了,好贴,我喜欢~~~~
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发表于 2006-7-1 14:17:04 | 显示全部楼层
第三个诸葛八卦村以前有在电视里看过,映像很深刻!
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发表于 2006-7-1 17:51:30 | 显示全部楼层
看帖就要回...

还真没有看过这样的事...只有电视上看过...
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发表于 2006-7-1 23:14:26 | 显示全部楼层
我在这里发了个浙江武义星象太极村的帖,不瞒大家说,我还是有些私心的,因为我和这块土地相伴相生到18岁赴武汉求学,毕业后不久我就来到了西班牙。现在挺怀念老家的,有时候自己在想:当年我能考上重点大学是不是因为沾了些这块风水宝地的灵气的缘故???我这样说是不是有些宿命论的色彩,呵呵,没办法了,江山易改、本性难移啦!
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发表于 2006-7-3 22:46:40 | 显示全部楼层
哦哦哦,厉害,看来要多去看看中国了
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发表于 2006-7-3 23:18:31 | 显示全部楼层
hao  piao liang o~!~!~!~!~!
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 楼主| 发表于 2006-7-4 03:23:27 | 显示全部楼层
很高兴,谢谢yotranquilo给我加精..满意中...
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发表于 2006-7-4 12:53:33 | 显示全部楼层
原帖由 Sevilla的天好蓝 于 2006-7-4 02:23 发表
很高兴,谢谢yotranquilo给我加精..满意中...

是我疏忽了!本来是要奖励楼主的!在此表示抱歉!
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 楼主| 发表于 2006-7-4 19:07:27 | 显示全部楼层

回复 #15 celina 的帖子

噢噢
呵呵
不用自责什么。没加精也没什么。加精了,就有更多的动力了而已。
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发表于 2006-7-4 22:27:24 | 显示全部楼层
呵呵,这个是不错,偶也来顶下。
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 楼主| 发表于 2006-7-5 04:40:59 | 显示全部楼层
谢谢小白妹妹,喜欢就好。
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发表于 2006-7-28 10:38:30 | 显示全部楼层
恩不错不错啊~~~~~~~
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发表于 2006-7-31 18:12:22 | 显示全部楼层
我很喜欢..
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