【男仆团第一红楼】为重振昔日灌水雄风盖楼~~

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上午10点51分。美姝裸身躺在手术台上，护士长和另两名护士熟练地清理着她的身体，用浸透了聚烯吡酮碘和酒精的纱布快速地擦拭着从胸部到膝盖之间的皮肤。心电监测设备已经连接到了她的身体上，她的心脏跳动情况显示出来了。

这时，吭哧吭哧粗重的喘息声和被疼痛折磨的呻吟声交织在一起，痰一样浓的唾液，卡在美姝的喉咙里，护士赶忙帮她抽出喉咙里的异物。

女医生虽然预料到正常分娩很困难，还是尝试了一下，但美姝的体力早就已经耗尽了，可怕的产痛已经令她束手就擒，一点劲儿也使不上了。现在办法只有一个，就是剖腹产。

但是……女医生犹豫着，她的眼里闪过一丝动摇，但马上又意识到，如果再耽误时间的话，很可能造成根本无法挽回的后果，或许产妇和孩子两个人都救不了也未可知。她转头看了看美姝，似乎从美姝的眼神里读出些什么来，于是下定了决心，掉头让护士长快去打电话叫人来。

“静……静……岚……呀！”

美姝一个字一个字艰难地叫出朋友的名字。静岚那带着手术手套的手紧紧握住美姝的手，对她轻轻点了点头。她亲眼目睹了美姝在病魔面前表现出来的超人忍耐力和勇敢拼搏精神，以及她炽烈的爱情，一想到这些，就感动得说不出话来，只能点头了。

“我……我的孩子呀！……承……承宇呀！”

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9月27日中国客场对阿联酋：上半场到现在，阿联酋队的两次射门都打在门框外了。（屏
　　幕下面英文的统计：2次射门，1次门框内），好在韩大嘴英文功底扎实，改过来了。

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子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”

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离相寂灭分第十四

　　尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：
‘希有！世尊。佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。
世尊！若复有人得闻是经，信心清净，即生实相。当知是人成就第一希有功德。
世尊！是实相者，则是非相，是故如来说名实相。
世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难，
若当来世后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。
何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相，
所以者何？我相，即是非相；人相、众生相、寿者相，即是非相。
何以故？离一切诸相，则名诸佛。'
佛告须菩提：‘如是，如是！若复有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人，甚为希有。
何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。
须菩提！忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜。
何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相，无寿者相。何以故？我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生嗔恨。
须菩提！又念过去于五百世，作忍辱仙人，于尔所世，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
是故，须菩提！菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，
不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应生无所住心。
若心有住，则为非住。
是故佛说菩萨心，不应住色布施。
须菩提！菩萨为利益一切众生，应如是布施。
如来说一切诸相，即是非相；又说一切众生，则非众生。
须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
须菩提！如来所得法，此法无实无虚。
须菩提！若菩萨心住于法，而行布施，如人入闇，则无所见。
若菩萨心不住法，而行布施，如人有目日光明照，见种种色。
须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持、读诵，则为如来，以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。'

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持经功德分第十五

　　‘须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分复以恒河沙等身布施；后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施。
若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。
何况书写、受持、读诵、为人解说。
须菩提！以要言之，是经有不可思议，不可称量，无边功德，
如来为发大乘者说，为发最上乘者说，
若有人能受持、读诵、广为人说，如来悉知是人、悉见是人，皆成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德，如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。
何以故？须菩提！若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经不能听受、读诵、为人解说。
须菩提！在在处处，若有此经，一切世间，天、人、阿修罗所应供养，当知此处，则为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。

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9月27日中国客场对阿联酋：传给了3号杨晨（璞）…（杨晨已下场）

今晨

杂卦

    ~~~~~~古

    《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧；《临》《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居。《蒙》杂而著。《震》，起也。《艮》，止也。《损》、《益》盛衰之始也。《大畜》，时也。《无妄》，灾也。《萃》聚而《升》不来也。《谦》轻而《豫》怠也。《噬嗑》，食也。《贲》，无色也。《兑》见而《巽》伏也。《随》无故也。《蛊》则饬也。《剥》，烂也。《复》，反也。《晋》，昼也。《明夷》，诛也。《井》通而《困》相遇也。《咸》速也。《恒》，久也。《涣》，离也。《节》，止也。《解》，缓也。《蹇》，难也。《睽》，外也。《家人》，内也。《否》、《泰》反其类也。《大壮》则止，《遯》则退也。《大有》，众也。《同人》，亲也。《革》，去故也。《鼎》，取新也。《小过》，过也。《中孚》，信也。《丰》，多故也。亲寡《旅》也。《离》上而《坎》下也。《小畜》，寡也。《履》，不处也。《需》，不进也。《讼》，不亲也。《大过》，颠也。《姤》，遇也，柔遇刚也。《渐》，女归待男行也。《颐》，养正也。《既济》，定也。《归妹》，女之终也。《未济》，男之穷也。《夬》，决也，刚决柔也。君子道长，小人道忧也。主

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子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。

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守门员安琪参加了今年在墨西哥举办的世乒赛

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子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

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能净业障分第十六

　　复次，须菩提！善男子、善女人，受持、读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道。
以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提！我念过去无量阿僧只劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。
若复有人，于后末世，能受持、读诵此经，所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分，乃至算数譬喻所不能及。
须菩提！若善男子、善女人，于后末世，有受持、读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。
须菩提！当知是经义不可思议，果报亦不可思议。'

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“知道了，我知道你在想什么！美姝呀，坚持住！再怎么难受你也要坚持住呀！往后剩下的就只有好日子了，痛苦马上就要结束了！”

“是……是吗？”

“当然！”

这段时间，护士们已经把含有全身麻醉成分的硫喷妥钠注射到了美姝的血管里。美姝呼呼地喘着气，好像她的喉咙里安了一个打气筒一样。她的体内似乎一分为二，天国和地狱两股势力不停地为扩张领土而大打出手。她的额头上滚下了滴滴汗珠，瘦长的脖子上也汗漉漉的，静岚亲自替朋友擦去汗水，虽然这本该是护士们的工作。

麻醉很快扩散到了全身，美姝的视线渐渐模糊，失去了焦点。她似乎看到了什么美好的景象，嘴角露出微笑。使肌肉松弛的药已经注射过了，吴护士开始处理美姝的口腔，吸出口里的异物之后把输氧管放进去。

就在这时，两位穿着手术服的医生好像早就准备好了似的，匆匆走了进来，一位四十多岁，带着银边眼镜，另一位大约三十多岁。他们先跟静岚简短地交谈了几句，然后开始察看美姝的心电图、血压以及氧气供给情况。

“什么时候做的静脉注射？”

“三分钟前。”

护士长回答。

银边眼镜瞥了一眼时间，手托着下巴看了看深深陷入麻醉状态中的美姝和她高高隆起的肚子，然后回头转向静岚。

他的眼神很复杂。静岚完全清楚他在想什么，禁不住在口罩后面轻叹了一口气。

这两位医生是在手术和缝合方面无人匹敌的专家，是静岚的同事，静岚希望尽自己最大的努力帮助美姝，提前就请求这两位专家随时做好手术准备了。

两名护士手法敏捷地擦去美姝身上残留的少量酒精

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好、守门员安琪来了一个空中接月，将球稳稳地抱在手中。

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究竟无我分第十七

　　尔时，须菩提白佛言：‘世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？'
佛告须菩提：‘善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心：我应灭度一切众生；灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者，
何以故？若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。
所以者何？须菩提！实无有法，发阿耨多罗三藐三菩提者。
须菩提！于意云何？如来于然灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？'
‘不也。世尊！如我解佛所说义，佛于然灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。'
佛言：‘如是！如是！须菩提！实无有法，如来得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提！若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提，然灯佛则不与我授记：“汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。”
以实无有法，得阿耨多罗三藐三菩提，是故然灯佛与我授记，作是言：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”
何以故？如来者，即诸法如义。
若有人言：如来得阿耨多罗三藐三菩提，须菩提！实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提！如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。
是故如来说一切法，皆是佛法。
须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
须菩提！譬如人身长大。'须菩提言：‘世尊！如来说人身长大，则为非大身，是名大身。'
‘须菩提！菩萨亦如是。若作是言：“我当灭度无量众生。”则不名菩萨。
何以故？须菩提！无有法，名为菩萨。
是故佛说：“一切法，无我、无人、无众生、无寿者。”
须菩提！若菩萨作是言：“我当庄严佛土。”是不名菩萨。
何以故？如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。
须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。'

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由于张恩华没有适应自已的新位置，经常找不到人，所以范志毅和孙继海经常要直接面
　　对对方的守门员。

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呵！加油吧！

银边眼镜显然感觉到时间紧迫，他走到患者面前，又回头看了看掩不住焦虑的静岚。

“许大夫，备用的血已经准备足了吗？”

“是……但……”

“我知道！”

“我们别无选择，是不是？”

“胎儿情况怎么样？”

三十多岁的医生问静岚。

“很令人担忧。”

“患者的情况都这样了，你还不明白吗？哪怕只耽误一秒钟，就很可能使胎儿陷入极度危险的状态中。我们要知道情况到底怎么样，只能切开来看看，就算孩子平安也要留院观察一段时间。”

听了银边眼镜的话，身为妇产科专科医师的静岚也无话可说了。对静岚来说，胎儿的健康状况跟美姝是同样重要的，而现在无论说什么话，下什么诊断，都还为时过早。

银边眼镜默默地凝视了一会儿病人的面孔，然后回头看着身边站着的另两位医

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子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

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由于阿曼的攻势很猛，所以中国队千万要大意

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一体同观分第十八

　　‘须菩提！于意云何？如来有肉眼不？'‘如是，世尊！如来有肉眼。'‘须菩提！于意云何？如来有天眼不？'‘如是，世尊！如来有天眼。'‘须菩提！于意云何？如来有慧眼不？'‘如是，世尊！如来有慧眼。'‘须菩提！于意云何？如来有法眼不？'‘如是，世尊！如来有法眼。'‘须菩提！于意云何？如来有佛眼不？'‘如是，世尊！如来有佛眼。'
‘须菩提！于意云何？恒河中所有沙，佛说是沙不？'‘如是，世尊！如来说是沙。'
‘须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？'‘甚多。世尊！'
佛告须菩提：‘尔所国土中，所有众生若干种心，如来悉知。
何以故？如来说诸心，皆为非心，是名为心。
所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。'

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子谓子产：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”