菲斯特拉角?印象

mephistozhang

这里的名字是多的出奇，从FISTERRA，到FINIS TERRAE，再到FIN DE TIERRA。名字越来越麻烦，表达的意思也越来越清晰。
  天涯海角——欧洲人这么称呼这里。
  西班牙的经度从西经三度十九分横跨至西经九度二十九分。这个小镇，偏偏就正好坐落在西班牙靠近大西洋一侧的那个突出来的顶点上。除了地理位置特殊情况以外，这个小镇还蕴涵着另外的一份特殊的意义。
  它是圣地亚哥朝圣之路的终点。
  其实从名字上看得出来，所谓“圣地亚哥朝圣之路”，其重中之重自然是圣地亚哥。可能在欧洲久居的朋友们，尤其是天主教徒们都知道：对于天主教徒而言，一生一定要去的地方，必然会有以下三个城市的名字：
  罗马，耶路撒冷和圣地亚哥。
  罗马的宗教历史书，翻开的书页总会多多少少沾染着一点血色；耶路撒冷亦即如此。唯有圣地亚哥，多少年来都安安静静地躺在这里。或许是我孤陋寡闻，不知道在这里是否也有过轰轰烈烈的战争故事，但我只知道，轰轰烈烈到达这里的圣雅各赋予了圣地亚哥别样的含义。因此，每年都有无数的人，沿着西班牙北部的这条在地图上不存在，却又真真正正存在的朝圣之路来到圣地亚哥拜祭。
  但是似乎无论如何思考，菲斯特拉角，这个虚幻的天涯海角，都与这条朝圣之路够不上一丝半点的联系。为什么人们偏偏选择了这里，作为朝圣之路的终点？
  从开始沿着公路向灯塔方向行进开始，我便在思考这个问题。从小镇的日常生活上看去，也未见有什么不同；人们的生活还是那样的闲散——这是每个西班牙旅游小城市的特征，常常能看见一家人坐在自家的院子里，撑开阳伞，桌上摆上几杯香浓的咖啡，看着来来往往的游客们，投以热情的笑容。似乎他们反而并不知道，这里，是一段漫长而又虔诚的、每年都要承受着无数人的宗教热情的道路的终点。
  其实这也未必是件坏事。曾经看过一个关于威尼斯的节目，给我的印象颇深。威尼斯靠着来来往往的商船，曾经一跃成为了欧洲的明珠。如今也由于这些来来往往的，承载着无数游客的船队，威尼斯的美、她的静、她的灵魂，几乎毁于一旦。如今的威尼斯人，已经厌恶了每日里，一条条小船停在他们的家门前，不计其数的闪光灯和快门声。灯光不亮，快门声分贝不高，却敲打的威尼斯人全身都不舒服。
  当一个城市的民众都沦为旅游景点的时候，这个城市的旅游事业，彻底失败。
  因此当我看到菲斯特拉人对我们送来微笑的时候，我很欣慰。这里没有堕落成另一个威尼斯。或许她本身不具有威尼斯那样的吸引力，因此她也不曾像威尼斯一样富有。但是从历史和宗教的角度而言，若把两个城市都比做人群，威尼斯就像是一夜暴富的商人，在一代一代的交替中，挥霍着自己看似堆积成山，却一贫如洗的资本；菲斯特拉角，则由于她特殊的宗教含义，就如同一位教徒，坐在欧洲的天涯海角，以圣雅各的魅力，为那些虔诚的教徒们提供一个完全可及的信仰目标。孰是孰非，一目了然。
  在步行了将近一个小时之后，我们才抵达了朝圣之路真正的终点。看着界碑上的0.00千米的标志和拍打着岩石的海水，我并未有想象中的激动。也许当年圣雅各经过这里的时候，从未想到过会有这样一条路指向这样的一个地方。也许这里是他开始西班牙传教之路的起点，现在恰恰相反，成了教徒们朝圣的终点。一始一终，我突然意识到：以现代人的眼光嘲笑当时欧洲人对地理的无知，嘲笑圆形的地球上出现的一个不存在的天涯海角，也许是不恰当的。而至于到底为何人们认定这里是朝圣之路的终点，已经不重要了。小镇一直在这里，她一直试图保持着自己的本来面貌而且做得很好，只不过是宗教在上面涂抹了一些色彩而已。“朝圣之路的终点”，重点不在朝圣之路四个字，而在于那“终点”二字而已，雅各到不到这里，是否真的那么重要？人们走到这里无法再走，又有几人敢于，或甘于像哥伦布一样，把自己送到未知的海洋的另一端去呢？还不如自己给自己开个玩笑，“这里就是陆地的头，海洋的边。”有时候把这些虚虚实实的东西，非要用道理讲个明白，到失去了存在的价值与意义。

水衣

对于天主教徒而言，一生一定要去的地方，必然会有以下三个城市的名字：
  罗马，耶路撒冷和圣地亚哥。
-------------记住了，谢谢LZ

mephistozhang

楼上是天主教徒吗？有时间交流交流宗教哦~

欲望无恙

偶不信教，所以对朝圣这些什么的都不关心，也不了解
楼主文章写的挺好，不过欧洲在宗教神权统治过很长一段时间，也许那是黎明前的最后黑暗吧，欧洲各地的宗教遗迹确实是遍布几乎所有的城市乡村

mephistozhang

关于宗教统治下的欧洲，中世纪阶段确实很恐怖……充满了血腥与杀戮  原来我也写过东西批判天主教 但这次旅游之后  可能对这宗教有了点新的理解了吧~