|
发表于 2009-1-13 01:10:20
|
显示全部楼层
La reforma que inició en el 78 era indefectible después de 10 a?os de caos y locura políticos,en el a?o 77 lo más inminente no era juzgar a los errores de Mao sino que refundara el sistema económico para dar a comer a millones de la población en la extrema pobreza y restablecera el orden social . La reforma comenzaba en los campos , eran 18 campesinos con su alcalde incluido de una aldea de la provincia Anhui ,firmaron un contrato de alquilar una tierra asumiendo cualquier posible castigo o condena a su persona para el uso privado.Hoy en día la libre circulación de la tierra ya está amparada por la ley,pero, en aquel a?o la tierra aun era propiedad absoluta del estado en un país con la política férrea comunista,corrieron peligro de ser condenados por contra interés colectivo,al final fue como una iniciativa y buen ejemplo para la reforma económica del país entero.
Ellos fueron audaces por sus superviviencias .Siempre he entendido que no hay nada que pueda impedir la fuerza de sobrevivir. Un partido gobernante que sea quien sea para legitimar su mandato que en primer lugar se necesitaría solucionar las necesidades basicas a todos los ciudadanos sin desde?ar de nadie.Así fue el PCCh en el a?o 78 en el que proclamó la política de que permite a una minotaria de personas que hagan ricas antes que los demás.Y,paralelamente formó un comité bajo el mando el ministro de la organización del partido Huyaobang para rehabilitar de la posición social y el cargo público a aquellas personas quien fueron perseguidas y condenadas por motivos políticos durante la época de Mao.
Un tribunal duró hasta el a?o 80 para juzgar a la banda de los cuatro por subvertir el orden social y antirevolución del país.Todas estas reformas llegaron a denegar la mayoria de las políticas de Mao,entonces,para no causar más confusión y inquietud a los ciudadano o sea para despejar un camino sin más obstaculos que dejó Mao a sus 28 a?os de mandato al país como un hombre divinizado con millones de seguidores.Creo que no fue uno sino muchos llevaron a momento lacerante en aquel a?o por perderse en unas creencias que inculcaron durante dos décadas ,y después de la asamblea general del PCCh en final del a?o 78 en el que cerró el capítulo de Mao con las valoraciones de Deng sobre a Mao.Y,posteriormente dimitió el presidente sucesor de Mao que asignó por Mao en el 74.Yo aun recuerdo que de peque?o habia un estatua grande de Mao a dos bloques de mi casa,la estatua fue derrubada en el a?o 83 ,en aquel a?o yo vivia en un residencial para las familiares de los militares del estado mayor,ni el ejército que fundó por Mao que pudo salvaguardar su estatua.
Pero después de la conclusión de Deng sobre Mao, la sociedad china se levantó un debate social sobre la revolución cultural en el principio de los 80.Era el debate social a infirtraba a todas las clases sociales no sólo entre los intelectuales,cuando el PPCh dio al rumbo hacia cierta libertad después de dos décadas de un país que ha faltado la libertad de expresión ,la opinión pública como si la presa de agua abriera su puerta a imparable.Para la historia aunque parezca sin que contara con sufrimiento de los individuales ,pero para las personas que vivieron en la revolución cultural que fue la epoca más indeleble de su vida. La gente necesitaba reconocer y aclarar su papel cómo fue en aquella epoca para que pudiera justificar a la revolución o a Mao a bien o mal.
Fue unos a?os con muchas opiniones y ideologías muy chocantes y discrepadas derecha o izquierda moderada o extrema .A manera que criticaban la revolución ,por consecuencia muchos intelectuales llegaron a negar el sistema y al partido , inspiraban al sietema occidental echando imaginación como si fuera el perfecto sistema político y económico que es como un salvamento para todos después de que sufrieran frustración del sistema socialista chino.En realidad muchos eran ideológicos y romanticos que sus conocimientos sobre el occidente se limitan en libros o palabras.Los debates sobre Mao y la revolución cultural iban a menguando hasta a mediado de los 80 ,a los a?os 80 existia un tipo de novelas que narran sufrimientos y viviencias de las personas normales y corrientes cómo vivieron en la revolución ,eran como reflexiones individuales sin politizar desde un punto de vista individual.Este tipo de novela titulaban en chino como 伤痕文学.
En China Mao no es intocable y divino siempre hay dos bandas la promao y la antimao ,también las habrá para siempre.Cada uno opina a su conocimiento y juicio,estámos en una sociedad de colores abigarrados,lo que no se puede hacer que es imponer una idea a alguien que no está de acuerdo contigo.Si hay compatriotas que quieren defender de Mao ,tomate con tranquilidad y dejales ,es su derecho y su creer .No critiques que es un lavado de coco,aquella persona haciendo mucho más hincapié en el aspecto de convencerles y imponer propia creencia al otro también es un estilo atópico de lavado de coco.
Al respecto con tu deseo de ir a China manifestar ante la autoridad por motivo no claro,y quemandose contenedores de basuras ,estoy seguro de que nadie considera tus actos como solidaridad al pueblo chino,porque lo tuyo se llama vandalismo que no está permitido ni por la ley espa?ola ni por la china ,creo que cuesta más ser un héroe que un delicuente ,para tener más delicuentes ya tenemos de sobra.Por favor tú no ,yo quiero verte ser ingeniera ,Y no metas el mismo error del congreso europeo de ver el mundo con doble estándar cuando un terrorista mata a un chino ,es un luchador por la libertad si asesina a un americano pues se convierte en terrorista,todo eso por estar un sistema diferente ,no es justo para victimas. Creo que todas las vidas son iguales sea quien sea ,no se puede justificar con ningún motivo para quitar la vida de nadie,el mundo no hay un lugar para violencia y eso también es una creencia. Continuaré
[ 本帖最后由 卖草鞋咸鱼 于 2009-1-15 12:49 编辑 ] |
|